الرئيسيةطبقات الشافعية الكبرى6/357لم يُحكَمْ عليهالمعروف في لفظه أشد الناس بلاء الأنبياء ثم الصالحون ثم الأمثل فالأمثلالبلاءُ موكلُ بالأنبياءِ ثمَّ الأولياءِ ثمَّ الأمثلِ فالأمثلِالراوي—المحدِّثالسبكي (الابن)المصدرطبقات الشافعية الكبرىالجزء/الصفحة6/357حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةصحيح الترغيبصحيحالأنبياءُ ! ثم الأمثلُ فالأمثلُ فالأمثلُ ، يُبتلَى الرجلُ على حسَبِ دِينِه ، فإن كان دِينُه صلبًا اشتدَّ بلاؤه ، وإن كان في دِينِه رِقَّةً ابتلاه اللهُ على حسَبِ دِينِه ، فما يبرحُ البلاءُ بالعبدِ حتى يمشيَ على الأرضِ وما عليه خطيئةٌ .طريق الهجرتينصحيحأشدُّ الناسِ بلاءً الأنبياءُ ثم الأمثلُ فالأمثلُالنوافح العطرةأشد الناس بلاء الأنبياء ، ثم الأمثل فالأمثلالجامع الصغيرصحيحأشد الناس بلاء الأنبياء الصالحون ، ثم الأمثل فالأمثلمجموع فتاوى ابن بازصحيحأشدُّ الناسِ بلاءً الأنبياءُ ثم الصالحون ثم الأمثلُ فالأمثلُصحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبانأخرجه في صحيحهيا رسولَ اللهِ مَن أشدُّ النَّاسِ بلاءً ؟ قال: ( الأنبياءُ ثمَّ الأمثلُ فالأمثلُ يُبتلى العبدُ على حسَبِ دِينِه فما يبرَحُ البلاءُ بالعبدِ حتَّى يدَعَه يمشي على الأرضِ وما عليه خطيئةٌ )
صحيح الترغيبصحيحالأنبياءُ ! ثم الأمثلُ فالأمثلُ فالأمثلُ ، يُبتلَى الرجلُ على حسَبِ دِينِه ، فإن كان دِينُه صلبًا اشتدَّ بلاؤه ، وإن كان في دِينِه رِقَّةً ابتلاه اللهُ على حسَبِ دِينِه ، فما يبرحُ البلاءُ بالعبدِ حتى يمشيَ على الأرضِ وما عليه خطيئةٌ .
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبانأخرجه في صحيحهيا رسولَ اللهِ مَن أشدُّ النَّاسِ بلاءً ؟ قال: ( الأنبياءُ ثمَّ الأمثلُ فالأمثلُ يُبتلى العبدُ على حسَبِ دِينِه فما يبرَحُ البلاءُ بالعبدِ حتَّى يدَعَه يمشي على الأرضِ وما عليه خطيئةٌ )