الرئيسيةالترغيب والترهيب3/164ضعيف الإسناد[فيه] أبو معشر هذا الحديث مما أنكر عليهلا تقطَعوا اللَّحمَ بالسِّكِّينِ فإنَّه صنيعُ الأعاجمِ وانهَشوه نهشًا فإنَّه أهنأُ وأمْرَأُالراويعائشة أم المؤمنينالمحدِّثالمنذريالمصدرالترغيب والترهيبالجزء/الصفحة3/164حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالآداب الشرعيةضعيف عند الأكثرلا تقطَعوا اللَّحمَ بالسِّكِّينِ فإنَّهُ من صنيعِ الأعاجمِ ، وانْهشوهُ نَهشًا فإنَّهُ أَهنَأُ وأمرأُالزواجر[ فيه ] أبو معشر وإن يترك لكن هذا الحديث مما أنكر عليهلا تَقطعوا اللَّحمَ بالسِّكِّينِ فإنَّهُ من صنيعِ الأعاجمِ وانْهشوهُ نَهشًا فإنَّهُ أَهنأُ وأمرأُضعيف الترغيب والترهيبمنكر لا تقطَعوا اللَّحمَ بالسَّكينِ ، فإنه من صنيعِ الأعاجمِ ، وانهشوه نهْشًا ، فإنه أهنا وأمرا .فتح الباري لابن حجرله شاهدلا تقطَعوا اللَّحمَ بالسِّكِّينِ فإنَّهُ من صنيعِ الأعاجمِ وانْهشوهُ فإنَّهُ أَهنأُ وأمرأُفتح الغفار الجامع لأحكام سنة نبينا المختارفي إسناده أبو معشر السندي المدني، واسمه نجيح، قال المنذري: تكلم فيه غير واحد من الأئمةلا تقطعوا اللحم بالسكين فإنه من صنع الأعاجم، وانهشوه نهشًا فإنه أهنأ وأمرأ ضعيف الجامع الصغير وزيادتهضعيف لا تَقْطَعُوا اللحمَ بالسِّكِّينِ ، فإنه من صَنِيعِ الأعاجِمِ ، ولكن انهَشُوهُ نَهْشًا ، فإنه أَهْنَأُ وأَمْرَأُ
الآداب الشرعيةضعيف عند الأكثرلا تقطَعوا اللَّحمَ بالسِّكِّينِ فإنَّهُ من صنيعِ الأعاجمِ ، وانْهشوهُ نَهشًا فإنَّهُ أَهنَأُ وأمرأُ
الزواجر[ فيه ] أبو معشر وإن يترك لكن هذا الحديث مما أنكر عليهلا تَقطعوا اللَّحمَ بالسِّكِّينِ فإنَّهُ من صنيعِ الأعاجمِ وانْهشوهُ نَهشًا فإنَّهُ أَهنأُ وأمرأُ
ضعيف الترغيب والترهيبمنكر لا تقطَعوا اللَّحمَ بالسَّكينِ ، فإنه من صنيعِ الأعاجمِ ، وانهشوه نهْشًا ، فإنه أهنا وأمرا .
فتح الباري لابن حجرله شاهدلا تقطَعوا اللَّحمَ بالسِّكِّينِ فإنَّهُ من صنيعِ الأعاجمِ وانْهشوهُ فإنَّهُ أَهنأُ وأمرأُ
فتح الغفار الجامع لأحكام سنة نبينا المختارفي إسناده أبو معشر السندي المدني، واسمه نجيح، قال المنذري: تكلم فيه غير واحد من الأئمةلا تقطعوا اللحم بالسكين فإنه من صنع الأعاجم، وانهشوه نهشًا فإنه أهنأ وأمرأ
ضعيف الجامع الصغير وزيادتهضعيف لا تَقْطَعُوا اللحمَ بالسِّكِّينِ ، فإنه من صَنِيعِ الأعاجِمِ ، ولكن انهَشُوهُ نَهْشًا ، فإنه أَهْنَأُ وأَمْرَأُ