الرئيسيةالدراية في تخريج أحاديث الهداية1/118لم يُحكَمْ عليهأصله في الصحيحين، بدون ذكر الأذان والإقامة ثُمَّ أمرَ مُؤَذِّنًا فَأَذَّنَ ، فصلَّى ركعتيِ الفجرِ ، ثُمَّ أقامَ ، ثُمَّ صلَّى الفجرَالراويعمران بن الحصينالمحدِّثابن حجر العسقلانيالمصدرالدراية في تخريج أحاديث الهدايةالجزء/الصفحة1/118حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةسنن أبي داودسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]أنَّ رسولَ اللهِصلى الله عليه وسلم كان في مسير له فناموا عن صلاة الفجر فاستيقظوا بحر الشمس فارتفعوا قليلا حتى استقلت الشمس ثم أمر مؤذنا فأذن فصلى ركعتين قبل الفجر ثم أقام ثم صلى الفجرالمحلىاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كان في مَسيرٍ له ، فَناموا عن صلاةِ الفجرِ ، فاستَيقظوا بحرِّ الشمسِ ، فارتَفعوا قليلًا حتى استقلَّتِ الشمسُ ، ثم أمرَ مؤذِّنًا فأذَّنَ فصلَّى ركعتينِ قبلَ الفجرِ ، ثم أقامَ ثم صلَّى الفجرَصحيح سنن أبي داودصحيح أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كان في مَسِيرٍ له فناموا عن صلاةِ الفجرِ، فاستيقظوا بحرِّ الشمسِ، فارتفعوا قليلًا حتى استَقَلَّتِ الشمسُ، ثم أمرَ مُؤذِّنًا فأذَّنَ، فصلَّى ركعتين قبلَ الفجرِ، ثم أقامَ، ثم صلَّى الفجرَ.المستدرك على الصحيحينصحيحكانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في مَسيرٍ لَهُ فَناموا عَن صلاةِ الفَجرِ فاستَيقَظوا بِحرِّ الشَّمسِ، فارتَفعوا قليلًا حتَّى استَعلَت، ثمَّ أمرَ المؤذِّنَ فأذَّنَ ثمَّ صلَّى الرَّكعَتينِ قبلَ الفَجرِ، ثمَّ أقامَ المؤذِّنُ فصلَّى الفجرَالبحر الزخارروي بألفاظ مختلفةكنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في مسير ، فنمنا عن الصلاة صلاة الغداة ، حتى طلعت الشمس ، فأمر النبي صلى الله عليه وسلم مؤذنا فأذن كما كان يؤذن كل يوم ، وصلى ركعتي الفجر كما كان يصلي كل يوم ، فصلى الغداة كما كان يصلي كل يومإرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيلضعيف أن المشركين شغلوا رسول الله عن أربع صلوات حتى ذهب من الليل ما شاء الله ثم أمر بلالا فأذن ثم أقام فصلى الظهر ثم أقام فصل العصر ، ثم أقام فصلى المغرب ثم أقام فصلى العشاء
سنن أبي داودسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]أنَّ رسولَ اللهِصلى الله عليه وسلم كان في مسير له فناموا عن صلاة الفجر فاستيقظوا بحر الشمس فارتفعوا قليلا حتى استقلت الشمس ثم أمر مؤذنا فأذن فصلى ركعتين قبل الفجر ثم أقام ثم صلى الفجر
المحلىاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كان في مَسيرٍ له ، فَناموا عن صلاةِ الفجرِ ، فاستَيقظوا بحرِّ الشمسِ ، فارتَفعوا قليلًا حتى استقلَّتِ الشمسُ ، ثم أمرَ مؤذِّنًا فأذَّنَ فصلَّى ركعتينِ قبلَ الفجرِ ، ثم أقامَ ثم صلَّى الفجرَ
صحيح سنن أبي داودصحيح أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كان في مَسِيرٍ له فناموا عن صلاةِ الفجرِ، فاستيقظوا بحرِّ الشمسِ، فارتفعوا قليلًا حتى استَقَلَّتِ الشمسُ، ثم أمرَ مُؤذِّنًا فأذَّنَ، فصلَّى ركعتين قبلَ الفجرِ، ثم أقامَ، ثم صلَّى الفجرَ.
المستدرك على الصحيحينصحيحكانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في مَسيرٍ لَهُ فَناموا عَن صلاةِ الفَجرِ فاستَيقَظوا بِحرِّ الشَّمسِ، فارتَفعوا قليلًا حتَّى استَعلَت، ثمَّ أمرَ المؤذِّنَ فأذَّنَ ثمَّ صلَّى الرَّكعَتينِ قبلَ الفَجرِ، ثمَّ أقامَ المؤذِّنُ فصلَّى الفجرَ
البحر الزخارروي بألفاظ مختلفةكنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في مسير ، فنمنا عن الصلاة صلاة الغداة ، حتى طلعت الشمس ، فأمر النبي صلى الله عليه وسلم مؤذنا فأذن كما كان يؤذن كل يوم ، وصلى ركعتي الفجر كما كان يصلي كل يوم ، فصلى الغداة كما كان يصلي كل يوم
إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيلضعيف أن المشركين شغلوا رسول الله عن أربع صلوات حتى ذهب من الليل ما شاء الله ثم أمر بلالا فأذن ثم أقام فصلى الظهر ثم أقام فصل العصر ، ثم أقام فصلى المغرب ثم أقام فصلى العشاء