لم يُحكَمْ عليهلعل حديث أبي الزناد أن يكون له أصل
يحبُّ اللهُ لكُمْ ثلاثًا ويسخَطُ لكم ثلاثًا ، يحبُ لكُم أن تعبُدوا اللهَ ولا تشرِكوا بهِ شيئًا ، وأنْ تعتَصِمُوا بحبلِ اللهِ جميعًا ولا تَفَرَّقُوا ، وأن تَنْصَحُوا ولاةَ الأمرِ ، ويَسْخَطُ لكُم ثلاثًا : قيلَ وقالَ ، وكثرَةَ السؤالِ ، وإضَاعَةَ المالِ