الرئيسيةالنوافح العطرة في الأحاديث المشتهرة157صحيحصحيح الرحمُ شجنةٌ معلقةٌ بالعرشِالراويعبدالله بن عمروالمحدِّثمحمد جار الله الصعديالمصدرالنوافح العطرة في الأحاديث المشتهرةالجزء/الصفحة157حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالمعجم الأوسط للطبرانيلم يرو هذا الحديث عن فطر عن أبي الطفيل إلا عيسى بن يونس تفرد به أبو توبة ورواه الثوري وغيره عن فطر عن مجاهد عن عبد الله بن عمروالرَّحِمُ شِجْنَةٌ مُعلَّقةٌ بالعرشِ وليس الواصلُ بالمُكافِئِ ولكنِ الواصلُ مَن إذا قطَعَتْ رحِمُه وصَلهاصحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبانأخرجه في صحيحهالرَّحمُ شِجْنةٌ مِن الرَّحمنِ معلَّقةٌ بالعرشِ تقولُ: يا ربِّ إنِّي قُطِعْتُ إنِّي أُسيء إليَّ فيُجيبُها ربُّها: أمَا ترضَيْنَ أنْ أقطَعَ مَن قطَعكِ وأصِلَ مَن وصَلكِمجمع الزوائدرجاله ثقاتإن الرحمَ معلقةٌ بالعرشِصحيح الجامعصحيحالرَّحِمُ مُعلَّقةٌ بالعرشِ تقول : من وصَلني وصلَه اللهُ ، و من قطعَني قطعَه اللهُغاية المرامصحيحالرَّحِمُ معلَّقةٌ بالعرشِ تقولُ : مَن وَصَلني وصلَه اللهُ ومَن قطعني قطعه اللهُصحيح مسلمصحيحالرحمُ معلَّقةٌ بالعرشِ تقولُ : من وصلني وصله اللهُ . ومن قطعني قطعه اللهُ
المعجم الأوسط للطبرانيلم يرو هذا الحديث عن فطر عن أبي الطفيل إلا عيسى بن يونس تفرد به أبو توبة ورواه الثوري وغيره عن فطر عن مجاهد عن عبد الله بن عمروالرَّحِمُ شِجْنَةٌ مُعلَّقةٌ بالعرشِ وليس الواصلُ بالمُكافِئِ ولكنِ الواصلُ مَن إذا قطَعَتْ رحِمُه وصَلها
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبانأخرجه في صحيحهالرَّحمُ شِجْنةٌ مِن الرَّحمنِ معلَّقةٌ بالعرشِ تقولُ: يا ربِّ إنِّي قُطِعْتُ إنِّي أُسيء إليَّ فيُجيبُها ربُّها: أمَا ترضَيْنَ أنْ أقطَعَ مَن قطَعكِ وأصِلَ مَن وصَلكِ