الرئيسيةالأجوبة المستوعبة عن المسائل المستغربة من صحيح البخاري77صحيحمشهور صحيح عند أهل الأثر وجماعة أهل السير أن مكةَ حرَّمها اللهُ ولم يحرِّمْها الناسُ، وأنها بلدٌ حرامٌ حرَّمه اللهُ يومَ خلَق السمواتِ والأرضَالراوي—المحدِّثابن عبدالبرالمصدرالأجوبة المستوعبة عن المسائل المستغربة من صحيح البخاريالجزء/الصفحة77حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالمعجم الأوسط للطبرانيلم يروه عن سفيان إلا سعيد بن عبد الرحمنهذه مكَّةُ حرَّمها اللهُ يومَ خلَق السَّمواتِ والأرضَ فهي حرامٌ إلى يومِ القيامةِ لا يُختَلى خَلَاها ولا يُعضَدُ شجَرُها ولا يُنفَّرُ صيدُها ولا تحِلُّ لُقَطَتُها إلَّا لِمُنشِدٍ فقال العبَّاسُ يا رسولَ اللهِ إلَّا الإِذْخِرَ قال إلَّا الإِذْخِرَصحيح الجامع الصغير وزيادتهصحيح لا هجرةَ ، ولكنْ جهادٌ ونِيَّةٌ ، وإذا اسْتُنْفِرْتُمْ فانْفِرُوا ، فإِنَّ هذا بلَدٌ حرَّمَهُ اللهُ يومَ خلَقَ السمواتِ والأرْضَ ، وهو حرامٌ بحرمَةِ اللهِ إلى يومِ القيامَةِ ، وإِنَّهُ لم يَحِلَّ القتالُ فيه لأحَدٍ قبْلِي ، ولَا يَحِلُّ لِي إلَّا ساعةً مِنْ نهارٍ ، فهوَ حرامٌ بِصحيح سنن النسائيصحيحهذِهِ مَكَّةُ ، حرَّمَها اللَّهُ عزَّ وجلَّ يومَ خلقَ السَّمَواتِ والأرضَ ، لم تحلَّ لأحدٍ قَبلي ، ولا لأحدٍ بَعدي ، وإنَّما أُحِلَّت لي ساعةً مِن نَهارٍ ، وَهيَ ساعَتي هذِهِ حرامٌ بحرامِ اللَّهِ إلى يومِ القيامةِ ، لا يُختَلَى خَلاها ، ولا يُعضَدُ شَجرُها ، ولا يُنفَّرُ صَيدُها صحيح البخاري[صحيح]قال النبيُّ _صلى الله عليه وسلم_ يوم افْتَتَحَ مكةَ : لا هجرةَ ، ولكنْ جهادٌ ونيةٌ ، وإذا استنْفَرْتُم فانفِروا ، فإنَّ هذا بلدٌ حَرَّمَه اللهُ يومَ خَلق السمواتِ والأرضَ ، وهو حرامٌ بحرمةِ اللهِ إلى يومِ القيامةِ ، وإنَّه لم يحلَّ القتالُ فيه لأحدٍ قبلي ، ولم يحلَّ لي إلا ساعةًصحيح سنن ابن ماجهحسنيا أيُّها النَّاسُ إنَّ اللَّهَ حرَّمَ مَكَّةَ، يومَ خلقَ السَّمواتِ والأرضَ، فَهيَ حرامٌ إلى يومِ القيامةِ، لا يُعضَدُ شجرُها، ولا يُنفَّرُ صيدُها، ولا يأخذُ لُقطتَها إلَّا مُنشدٌ فقالَ العبَّاسُ: إلَّا الإذخِرَ، فإنَّهُ للبيوتِ والقبورِ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِإتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة[فيه] الحجاج ضعيف إن اللهَ خلقَ يومَ خلقَ السمواتِ والأرضَ مائةٌ رحمةٍ ، كُلُّ رحمةٍ طباقها طباقُ السمواتِ والأرضِ
المعجم الأوسط للطبرانيلم يروه عن سفيان إلا سعيد بن عبد الرحمنهذه مكَّةُ حرَّمها اللهُ يومَ خلَق السَّمواتِ والأرضَ فهي حرامٌ إلى يومِ القيامةِ لا يُختَلى خَلَاها ولا يُعضَدُ شجَرُها ولا يُنفَّرُ صيدُها ولا تحِلُّ لُقَطَتُها إلَّا لِمُنشِدٍ فقال العبَّاسُ يا رسولَ اللهِ إلَّا الإِذْخِرَ قال إلَّا الإِذْخِرَ
صحيح الجامع الصغير وزيادتهصحيح لا هجرةَ ، ولكنْ جهادٌ ونِيَّةٌ ، وإذا اسْتُنْفِرْتُمْ فانْفِرُوا ، فإِنَّ هذا بلَدٌ حرَّمَهُ اللهُ يومَ خلَقَ السمواتِ والأرْضَ ، وهو حرامٌ بحرمَةِ اللهِ إلى يومِ القيامَةِ ، وإِنَّهُ لم يَحِلَّ القتالُ فيه لأحَدٍ قبْلِي ، ولَا يَحِلُّ لِي إلَّا ساعةً مِنْ نهارٍ ، فهوَ حرامٌ بِ
صحيح سنن النسائيصحيحهذِهِ مَكَّةُ ، حرَّمَها اللَّهُ عزَّ وجلَّ يومَ خلقَ السَّمَواتِ والأرضَ ، لم تحلَّ لأحدٍ قَبلي ، ولا لأحدٍ بَعدي ، وإنَّما أُحِلَّت لي ساعةً مِن نَهارٍ ، وَهيَ ساعَتي هذِهِ حرامٌ بحرامِ اللَّهِ إلى يومِ القيامةِ ، لا يُختَلَى خَلاها ، ولا يُعضَدُ شَجرُها ، ولا يُنفَّرُ صَيدُها
صحيح البخاري[صحيح]قال النبيُّ _صلى الله عليه وسلم_ يوم افْتَتَحَ مكةَ : لا هجرةَ ، ولكنْ جهادٌ ونيةٌ ، وإذا استنْفَرْتُم فانفِروا ، فإنَّ هذا بلدٌ حَرَّمَه اللهُ يومَ خَلق السمواتِ والأرضَ ، وهو حرامٌ بحرمةِ اللهِ إلى يومِ القيامةِ ، وإنَّه لم يحلَّ القتالُ فيه لأحدٍ قبلي ، ولم يحلَّ لي إلا ساعةً
صحيح سنن ابن ماجهحسنيا أيُّها النَّاسُ إنَّ اللَّهَ حرَّمَ مَكَّةَ، يومَ خلقَ السَّمواتِ والأرضَ، فَهيَ حرامٌ إلى يومِ القيامةِ، لا يُعضَدُ شجرُها، ولا يُنفَّرُ صيدُها، ولا يأخذُ لُقطتَها إلَّا مُنشدٌ فقالَ العبَّاسُ: إلَّا الإذخِرَ، فإنَّهُ للبيوتِ والقبورِ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة[فيه] الحجاج ضعيف إن اللهَ خلقَ يومَ خلقَ السمواتِ والأرضَ مائةٌ رحمةٍ ، كُلُّ رحمةٍ طباقها طباقُ السمواتِ والأرضِ