الرئيسيةذخيرة الحفاظ1/280ضعيف الإسناد[فيه] الفضل بن مختار لم يتابع عليهإذا أسلمَ نبيطُ أهلِ العراقِ اكفؤوا الدينَ على وجههِ كما يُكفأ الإناءُالراويعمر بن الخطابالمحدِّثابن القيسرانيالمصدرذخيرة الحفاظالجزء/الصفحة1/280حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالكامل في الضعفاء[فيه] الفضل بن مختار لا يتابع عليه إما إسنادا وإما متناجئتُ عمرَ بنِ الخطَّابِ ذاتَ يومٍ فبكَى فقيلَ له يا أميرَ المؤمنينَ ما يُبكيكَ قال بلغَني أنَّ نُبَيْطَ أهلِ العراقِ أسلَموا وإنِّي سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ إذا أسلمَ نُبيطُ أهلِ العراقِ أَكفَئوا الدِّينَ على وجههِ كما يُكفأُ الإناءُالكامل في ضعفاء الرجال[فيه] عباد بن جويرية متروكأوَّلُ ما يُكْفأُ مِنَ الدِّينِ كما يُكْفأُ الإناءُ قولُ النَّاسِ في القَدَرِتفسير القرآن الكريم (سورة النساء)لا خلاف في صحة سنده عن عبد الله بن عمرو أنه قال : أول ما يكفأ الإسلام على وجهه ، كما يكفؤ الإناء الخمر صحيح الجامع الصغير وزيادتهصحيح إِنَّ هذا الأمرَ في قريْشٍ ، لا يعاديهم أحدٌ إلَّا كَبَّهُ اللهُ على وجْهِهِ ؛ ما أقاموا الدِّينَالبداية والنهاية[فيه] ابن لهيعة ضعيفعن عليٍّ قال يا أهلَ العراقِ سيقتلُ منكم سبعةُ نفَرٍ بعذراءَ مثَلُهم كمثَلِ أصحابِ الأُخدودِصحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبانأخرجه في صحيحهسأَل عبدَ اللهِ بنَ زيدٍ عن وُضوءِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فدعا بتَوْرٍ مِن ماءٍ فأكفَأ على يدِه فغسَل يدَه ثلاثَ مرَّاتٍ ثمَّ أدخَل يدَه في الإناءِ فتمضمَض واستنشَق ثلاثَ مرَّاتٍ مِن ثلاثِ حَفَناتٍ ثمَّ أدخَل يدَه في الإناءِ فغسَل وجهَه ثلاثَ مرَّاتٍ ثمَّ أدخَل يدَه
الكامل في الضعفاء[فيه] الفضل بن مختار لا يتابع عليه إما إسنادا وإما متناجئتُ عمرَ بنِ الخطَّابِ ذاتَ يومٍ فبكَى فقيلَ له يا أميرَ المؤمنينَ ما يُبكيكَ قال بلغَني أنَّ نُبَيْطَ أهلِ العراقِ أسلَموا وإنِّي سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ إذا أسلمَ نُبيطُ أهلِ العراقِ أَكفَئوا الدِّينَ على وجههِ كما يُكفأُ الإناءُ
الكامل في ضعفاء الرجال[فيه] عباد بن جويرية متروكأوَّلُ ما يُكْفأُ مِنَ الدِّينِ كما يُكْفأُ الإناءُ قولُ النَّاسِ في القَدَرِ
تفسير القرآن الكريم (سورة النساء)لا خلاف في صحة سنده عن عبد الله بن عمرو أنه قال : أول ما يكفأ الإسلام على وجهه ، كما يكفؤ الإناء الخمر
صحيح الجامع الصغير وزيادتهصحيح إِنَّ هذا الأمرَ في قريْشٍ ، لا يعاديهم أحدٌ إلَّا كَبَّهُ اللهُ على وجْهِهِ ؛ ما أقاموا الدِّينَ
البداية والنهاية[فيه] ابن لهيعة ضعيفعن عليٍّ قال يا أهلَ العراقِ سيقتلُ منكم سبعةُ نفَرٍ بعذراءَ مثَلُهم كمثَلِ أصحابِ الأُخدودِ
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبانأخرجه في صحيحهسأَل عبدَ اللهِ بنَ زيدٍ عن وُضوءِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فدعا بتَوْرٍ مِن ماءٍ فأكفَأ على يدِه فغسَل يدَه ثلاثَ مرَّاتٍ ثمَّ أدخَل يدَه في الإناءِ فتمضمَض واستنشَق ثلاثَ مرَّاتٍ مِن ثلاثِ حَفَناتٍ ثمَّ أدخَل يدَه في الإناءِ فغسَل وجهَه ثلاثَ مرَّاتٍ ثمَّ أدخَل يدَه