لم يُحكَمْ عليه[روي] نحوه من طرق أخرى
إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ انطلقَ ليخطبَ على فتاهُ زيدَ بنَ حارثةَ فدخل على زينبَ بنتِ جحشٍ الأسديَّةِ فخطبها قالت لستُ بناكحتَه قال بلى فأنكحيهِ قالت يا رسولَ اللهِ أُؤامرُ نفسي فبينما هما يتحدَّثانِ أنزل اللهُ هذهِ الآيةَ على رسولِه وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ الآيةُ قالت قد رضيتُه لي يا رسولَ اللهِ منكحًا قال نعم قالت إذن لا أعصي رسولَ اللهِ قد أنكحتُه نفسي
عمدة القاري شرح صحيح البخاريفي إسناده ضعف تخريج الكشافغريب بهذا اللفظ الكافي الشافلم أجده موصولا مجمع الزوائد ومنبع الفوائدفيه حفص بن سليمان وهو متروك وفيه توثيق لين نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثارإسناده صحيح سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها[فيه] شمية أو سمية [الراوي عن صفية] فإن كانتا واحدة فالحديث صحيح