ُإن أدْنَى الرياءِ شركٌ ، وأحبّ العبادِ إلى اللهِ الأتقياءُ الأخفياءُ ، الذين إذا غابوا لم يُفتقدُوا ، أولئك أئمةُ الهُدى ومصابيحُ العلمِ

إنَّ أَدْنَى الرياءِ شِرْكٌ ، وأَحَبَّ العَبِيدِ إلى اللهِ تعالى الأتقياءُ الأخفياءُ ، الذين إذا غابوا لم يُفْتَقَدُوا ، وإذا شَهِدُوا لم يُعْرَفُوا ، أولئك أئمةُ الهُدَى ومصابيحُ العلمِ

إِنَّ أدْنى الرياءِ شِرْكٌ ، وأحبُّ العبيدِ إلى اللهِ تباركَ وتعالى الأتقياءُ الأخفياءُ ، الذين إذا غابوا لَمْ يُفْتَقَدُوا ، وإذا شَهِدُوا لم يُعْرَفُوا ، أولئِكَ أئمةُ الهدَى ومصابيحُ العلْمِ

عنِ ابنِ عمرَ قال : مَرَّ عمرُ بمعاذٍ وهو يبكي فقال : ما يُبكيك ؟ فقال : حديثٌ سمعتُه من النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقول : إنَّ أدنى الرياءِ شركٌ ، وأحبُّ العبادِ إلى اللهِ الأتقياءُ الأخفياءُ ، الذين إذا غابوا لم يُفتقَدوا ، أولئك أئمةُ الهدى ومصابيحُ العلمِ

أَحَبُّ العبادِ إلى اللهِ تعالى : الأتقياءُ الأخفياءُ ، الذين إذا غابوا لم يُفْتَقَدُوا ، وإذا شَهِدُوا لم يُعْرَفُوا ، أولئك أئمةُ الهُدَى ، ومصابيحُ العلمِ

أحبُّ العبادِ إلى اللَّهِ تعالى الأتقياءُ الأخفياءُ ، الَّذينَ إذا غابوا لَم يُفتَقَدوا ، وإن شهِدوا لم يُعرَفوا أولئِكَ هم أئمَّةُ الهدى ومَصابيحُ العِلمِ .