صحيحصحيح
غدونا على عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ يومًا بعد ما صلينا الغداةَ . فسلمنا بالبابِ . فأذِنَ لنا . قال فمكثنا بالبابِ هنيةً . قال فخرجتِ الجاريةُ فقالت : ألا تدخلون ؟ فدخلنا . فإذا هو جالسٌ يسبحُ . فقال : ما منعكم أن تدخلوا وقد أُذِنَ لكم ؟ فقلنا : لا . إلا أنَّا ظننا أنَّ بعضَ أهلِ البيتِ نائمٌ . قال ظننتم بآلِ ابنِ أم عبدٍ غفلةً ؟ قال : ثم أقبل يسبحُ حتى ظنَّ أنَّ الشمسَ قد طلعت . فقال : يا جاريةُ ! انظري . هل طلعت ؟ قال فنظرت فإذا هي لم تطلع . فأقبلَ يسبحُ . حتى إذا ظنَّ أنَّ الشمسَ قد طلعت قال : يا جاريةُ ! انظري . هل طلعت ؟ فنظرت فإذا هي قد طلعت . فقال : الحمدُ للهِ الذي أقالنا يومنا هذا . ( فقال مهدي وأحسبُه قال ) ولم يهلكنا بذنوبنا . قال فقال رجلٌ من القومِ : قرأتُ المُفَصَّلَ البارحةَ كلَّهُ . قال فقال عبدُ اللهِ : هذا كهذ الشعرِ ؟ إنَّا لقد سمعنا القرائنَ . وإني لأحفظُ القرائنَ التي كان يقرؤهن رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ . ثمانيةَ عشرَ من المُفَصَّلِ . وسورتينِ من آل حم .
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبانأخرجه في صحيحه الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعةإسناده صحيح مجمع الزوائد ومنبع الفوائدرجاله رجال الصحيح نتائج الأفكار في تخريج أحاديث الأذكارموقوف صحيح السند اللآلئ المصنوعة[ فيه ] مسلمة بن الصلت متروك وعمر بن صبيح مشهور بالوضع حجة النبيمدار رواية جابر على سبعة من ثقات أصحابه الأكابر، و الأصل الذي اعتمدنا عليه إنما هو من صحيح مسلم