من أحْيا سنةً من سُنَّتي قد أُميتَتْ بعدي كان له منَ الأجرِ مثلَ من عملَ بها من غيرِ أن ينقصَ من أجورِهم شيئًا ، ومنِ ابتدعَ بدعةَ ضلالةٍ لا يَرْضاها اللهُ ورسولُهُ كان عليْهِ مثلَ آثامِ من عملَ بها لا ينقصُ ذلك من أوزارِ الناسِ شيئًا

من أحيا سُنَّةً من سنَّتي قد أُمِيتت بعدي ، فإنَّ له من الأجرِ مثلَ أجرِ من عمِل بها من النَّاسِ ، لا ينقُصُ من أجورِ النَّاسِ شيئًا ومن ابتدع بدعةً لا يرضاها اللهُ ورسولُه ، فإنَّ عليه مثلَ إثمِ من عمِل بها من النَّاسِ ، لا ينقُصُ من آثامِ النَّاسِ شيئًا

مَن أحيا سنةً من سنتِي قد أُمِيتت بعدِي فإن له من الأجرِ مثلَ أجورِ مَن عملَ بها من غيرِ أن ينقصَ من أجورِهم شيئًا ومَن ابتدع بدعةً ضلالةً لا يرضاها اللهُ ورسولُه كان عليه من الإثمِ مثلُ آثامِ مَن عمِل بها لا ينقصُ ذلك من أوزارِهم شيئًا

مَن أحيا سنَّةً من سنَّتي قد أُميتَت بَعدي ؛ فإنَّ لهُ منَ الأجرِ مثلَ أجورِ مَن عمِلَ بِها ، من غيرِ أن ينقصَ من أجورِهِم شيئًا ، ومنِ ابتدعَ بدعةً ضلالةً لا يَرضاها اللَّهُ ورسولُهُ ؛ كانَ علَيهِ منَ الإثمِ مثلُ آثامِ من عملَ بِها ، لا ينقصُ ذلك من أوزارهم شيئًا

اعلم يا بلالُ أنَّهُ من أحيا سُنَّةً من سنَّتي قد أُميتت بعدي كانَ لهُ منَ الأجرِ مثلُ من عمِلَ بِها من غيرِ أن ينقصَ من أجورِهم شيئًا ومنِ ابتدعَ بدعةَ ضلالةٍ لا يرضاها اللَّهُ ورسولُهُ كانَ عليهِ مثلُ آثامِ مَن عملَ بها لا ينقصُ ذلكَ من أوزارِ النَّاسِ شيئًا

اعلم يا بلالُ : أنه مَنْ أحْيا سُنَّةً مِنْ سُنَّتِي قَدْ أُمِيتَتْ بعدي كان له مِنَ الأجرِ مثلُ مَنْ عمِلَ بها ، مِنْ غيرِ أنْ يُنقَصَ مِنْ أجورِهم شيئًا ، ومَنِ ابتدَعَ بدعةً ضلالةً لا يرضاها اللهُ ورسولُهُ ، كان عليه مثلُ آثامِ مَنْ عمِلَ بِها ، لا يَنْقُصُ ذلِكَ مِنْ