الرئيسيةالكامل في الضعفاء5/131ضعيف الإسناد[فيه] الصلت بن الحجاج في عامة حديثه ما ينكر عليهمَّن صلَّى ليلةَ القدرِ العشاءَ والفجرَ في جماعةٍ فقد أخذَ من ليلةِ القدرِ بنصيبٍ وافرٍالراويأنس بن مالكالمحدِّثابن عديالمصدرالكامل في الضعفاءالجزء/الصفحة5/131حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالترغيب والترهيب[ لا يتطرق إليه احتمال التحسين]مَن صلَّى العِشاءَ في جماعةٍ فقد أخذَ بحظِّهِ مِن ليلةِ القدرِالجامع الصغيرموضوعمن صلى العشاء في جماعة ، فقد أخذ بحظه من ليلة القدرضعيف الترغيبموضوعمَنْ صلَّى العِشاءَ في جماعةٍ ؛ فَقَدْ أخَذَ بِحَظِّهِ من ليلَةِ القَدْرِالجامع الصغيرحسنمن صلى العشاء في جماعة، فقد أخذ بحظه من ليلة القدرسنن أبي داودسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]من صلَّى العشاءَ في جماعةٍ كان كقيامِ نصفِ ليلةٍ ومن صلى العشاءَ والفجرَ في جماعةٍ كان كقيامِ ليلةٍالترغيب والترهيب[ لا ينزل عن درجة الحسن وقد يكون على شرط الصحيحين أو أحدهما]مَن صلَّى العشاءَ في جماعةٍ كانَ كقيامِ نصفِ ليلةٍ ، ومن صلَّى العشاءَ والفجرَ في جَماعةٍ كانَ كقِيامِ ليلةٍ
الترغيب والترهيب[ لا يتطرق إليه احتمال التحسين]مَن صلَّى العِشاءَ في جماعةٍ فقد أخذَ بحظِّهِ مِن ليلةِ القدرِ
سنن أبي داودسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]من صلَّى العشاءَ في جماعةٍ كان كقيامِ نصفِ ليلةٍ ومن صلى العشاءَ والفجرَ في جماعةٍ كان كقيامِ ليلةٍ
الترغيب والترهيب[ لا ينزل عن درجة الحسن وقد يكون على شرط الصحيحين أو أحدهما]مَن صلَّى العشاءَ في جماعةٍ كانَ كقيامِ نصفِ ليلةٍ ، ومن صلَّى العشاءَ والفجرَ في جَماعةٍ كانَ كقِيامِ ليلةٍ