الرئيسيةالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير5/274لم يُحكَمْ عليهله طرق أنَّ الصَّحابةَ رضوانُ اللهِ عليهم صلَّوْا على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فُرادَىالراوي—المحدِّثابن الملقنالمصدرالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرالجزء/الصفحة5/274حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةتحفة الأحوذي بشرح سنن الترمذيلم يثبت هذا عن أنس بن مالك في كتب الحديث البتة بل ثبت عنه خلافهأنَّ أصحابَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانوا إذا فاتَتهمُ الجماعةُ صلَّوا فُرادىأصول الأحكامروي بأصح طريققيل لبعضِ الصحابةِ رضوان الله عليهم في رجمِ رسولِ اللهِ صلى اللهِ عليه وسلم المحصنَ والمحصنةَ أكان ذلك قبل نزولِ سورةِ النورِ أم بعد نزولِها ؟ فقال لا أدريمجمع الزوائد ومنبع الفوائدأبو طرفة لا أعرفه أتيتُ المقدامَ بنَ معدي كَرِبَ وهوَ في قريةٍ على أميالٍ من حمصَ يومَ عيدٍ فقلنا اخرج فصلِّ بنا العيدَ فقالَ لا صلُّوا فُرادىخلاصة البدر المنيرلا أعلمه إلا من فعل أسلع خادم النبيخبرُ الصَّحابةِ أنَّهم تطهَّروا بالماءِ المسخَّنِ بين يدَي النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ولم ينكِر عليهمنصب الراية لأحاديث الهدايةلم أجد له شاهدا أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأصحابَه رضوانُ اللهِ عليهم كانوا يسافرونَ ويعودونَ إلى أوطانِهم مقيمينَ من غيرِ عزمٍ جديدٍمجمع الزوائد ومنبع الفوائدإسناده حسن كان الأذانُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَثْنى مَثْنى والإقامةُ فُرادى
تحفة الأحوذي بشرح سنن الترمذيلم يثبت هذا عن أنس بن مالك في كتب الحديث البتة بل ثبت عنه خلافهأنَّ أصحابَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانوا إذا فاتَتهمُ الجماعةُ صلَّوا فُرادى
أصول الأحكامروي بأصح طريققيل لبعضِ الصحابةِ رضوان الله عليهم في رجمِ رسولِ اللهِ صلى اللهِ عليه وسلم المحصنَ والمحصنةَ أكان ذلك قبل نزولِ سورةِ النورِ أم بعد نزولِها ؟ فقال لا أدري
مجمع الزوائد ومنبع الفوائدأبو طرفة لا أعرفه أتيتُ المقدامَ بنَ معدي كَرِبَ وهوَ في قريةٍ على أميالٍ من حمصَ يومَ عيدٍ فقلنا اخرج فصلِّ بنا العيدَ فقالَ لا صلُّوا فُرادى
خلاصة البدر المنيرلا أعلمه إلا من فعل أسلع خادم النبيخبرُ الصَّحابةِ أنَّهم تطهَّروا بالماءِ المسخَّنِ بين يدَي النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ولم ينكِر عليهم
نصب الراية لأحاديث الهدايةلم أجد له شاهدا أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأصحابَه رضوانُ اللهِ عليهم كانوا يسافرونَ ويعودونَ إلى أوطانِهم مقيمينَ من غيرِ عزمٍ جديدٍ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائدإسناده حسن كان الأذانُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَثْنى مَثْنى والإقامةُ فُرادى