ولا يُزكِّيهِم ولهم عذابٌ أليمٌ . وقال في السِّلعةِ : باللهِ لقد أُعطِيَ بها كذا وكذا ، فصدَّقَهُ الآخرُ فأخذَها

ثلاثةٌ لا يكلمُهم اللهُ يوم القيامةِ ولا يزكيهم ولهم عذابٌ أليمٌ : رجلٌ على فضلِ ماءٍ بالطريقِ يمنعُ منه ابنَ السبيلِ ، ورجلٌ بايع إمامًا لا يبايعُه إلا لدنياه ، إن أعطاه ما يريدُ وفى له وإلا لم يفِ له ، ورجلٌ بايع رجلًا بسلعةٍ بعد العصرِ ، فحلف باللهِ لقد أُعْطِيَ بها كذا

ثلاثةٌ لا يكلمُهم اللهُ عز وجل، ولا ينظر إليهم يومَ القيامةِ، ولا يزكيهم ولهم عذابٌ أليمٌ، رجلٌ على فضلِ ماءٍ بالطريق يمنع ابنَ السبيلِ منه، ورجلٌ بايع إمامًا لدنيا إن أعطاه ما يريد وفيَ له، وإن لم يعطه لم يفِ له، ورجلٌ ساوم رجلًا على سلعةٍ بعد العصرِ، فحلف له باللهِ لقد أعطيَ ب

ثلاثةٌ لا يُكلِّمُهم اللهُ ولا ينظرُ إليهم ولا يُزكِّيهم ولهم عذابٌ أليمٌ : رجلٌ على فضلِ ماءٍ بطريقٍ يمنعُ منه ابنَ السَّبيلِ ، ورجلٌ بايع رجلًا لا يُبايعُه إلَّا للدُّنيا ، فإن أعطاه ما يريدُ وفَّى له ، وإلَّا لم يَفِ له ، ورجلٌ ساوم رجلًا بسلعةٍ بعد العصرِ ، فحلف باللهِ لقد أ

ثلاثةٌ لا يُكلِّمُهم اللهُ ولا يُزكِّيهم ولهم عذابٌ أليمٌ

ثلاثةٌ لا يُكلِّمُهم اللهُ ، ولا يُزكِّيهم ، ولهم عذابٌ أليمٌ . فذكره