الرئيسيةالحديث - مؤلفات الشيخ الإمام محمد بن عبدالوهاب2/551صحيح الإسنادإسناده جيدقالتْ عائشةُ يُطعَمُ عنه في قضاءِ رمضانَ ولا يُصامُالراوي—المحدِّثمحمد ابن عبد الوهابالمصدرالحديث - مؤلفات الشيخ الإمام محمد بن عبدالوهابالجزء/الصفحة2/551حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةتهذيب السننثابتعن عائشةَ فيمن مات وعليه صيامُ رمضانَ أنَّه يطعِمُ عنه في قضاءِ رمضانَ ولا يصامُصحيح البخاري[صحيح]دخل الأشعثُ وهو يطعَم، فقال : اليومَ عاشوراءُ ؟ فقال : كان يصام قبل أن ينزلَ رمضانُ، فلما نزل رمضانُ تُرك، فادنُ فكُلْ .سنن أبي داودسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]عن ابن عبًاس قال: إذا مرض الرجل في رمضان ثم مات ولم يصم يطعم عنه ، ولم يكن عليه قضاء ، وإن كان عليه نذر قضى عنه وليهكشف اللثام شرح عمدة الأحكامإسناده جيد [وورد] مرفوعاً بإسناد ضعيففيمَن أخَّر قضاءَ رمضانَ بلا عذرٍ إلى رمضانَ ثانٍ أنَّ عليه أنْ يُطعِمَ عن كلِّ يومٍ مسكينًاصحيح البخاري[صحيح]عن عائشةَ رضي الله عنها : كان عاشوراءُ يصام قبل رمضانَ، فلما نزل رمضانُ قال : ( من شاء صام ومن شاءَ أفطر ) .الدراية في تخريج أحاديث الهدايةغريب جدا لا يصامُ اليومُ الَّذي يُشكُّ فيه أنَّه من رمضانَ إلَّا تطوُّعًا
صحيح البخاري[صحيح]دخل الأشعثُ وهو يطعَم، فقال : اليومَ عاشوراءُ ؟ فقال : كان يصام قبل أن ينزلَ رمضانُ، فلما نزل رمضانُ تُرك، فادنُ فكُلْ .
سنن أبي داودسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]عن ابن عبًاس قال: إذا مرض الرجل في رمضان ثم مات ولم يصم يطعم عنه ، ولم يكن عليه قضاء ، وإن كان عليه نذر قضى عنه وليه
كشف اللثام شرح عمدة الأحكامإسناده جيد [وورد] مرفوعاً بإسناد ضعيففيمَن أخَّر قضاءَ رمضانَ بلا عذرٍ إلى رمضانَ ثانٍ أنَّ عليه أنْ يُطعِمَ عن كلِّ يومٍ مسكينًا
صحيح البخاري[صحيح]عن عائشةَ رضي الله عنها : كان عاشوراءُ يصام قبل رمضانَ، فلما نزل رمضانُ قال : ( من شاء صام ومن شاءَ أفطر ) .
الدراية في تخريج أحاديث الهدايةغريب جدا لا يصامُ اليومُ الَّذي يُشكُّ فيه أنَّه من رمضانَ إلَّا تطوُّعًا