لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]
ضِفْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وكانَ شاربي وَفاءً فقَصَّه على سِواكٍ، أو قالَ: "أَقُصُّه لك على سِواكٍ" فإنَّما مَعْناه على أثَرِ سِواكٍ، أي: بَعَدَما تَسَوَّكَ. .