الرئيسيةترتيب الموضوعات لابن الجوزي57ضعيف الإسنادسنده ظلمات أجر المعلمين والمؤذنين والأئمة حرامالراوي—المحدِّثالذهبيالمصدرترتيب الموضوعات لابن الجوزيالجزء/الصفحة57حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالفوائد المجموعة للأحاديث الموضوعةموضوع أجر المعلمين والمؤذنين والأئمة حرام .كتاب الموضوعات من الأحاديث المرفوعاتموضوع لا أحدثكم عن أجر ثلاثة ؟ فقيل : من هم يارسول الله ؟ قال : أجر المعلمين والمؤذنين والأئمة حرام الأباطيل والمناكير والصحاح والمشاهيرموضوع باطل ألا أحدثُكمْ عنْ أجرِ ثلاثةٍ فقيلَ مَنْ هُمْ يا رسولَ اللهِ قال أجرُ المُعلمينَ والمؤذنينَ والأئمةِ حرامٌالتوضيح لشرح الجامع الصحيح[فيه] أبو جرهم غير معروفعن أبي هُريرةَ قلتُ يا رسولَ اللَّهِ ما تقولُ في المعلِّمينَ؟ قال أجرُهم حرامٌالتذكار في أفضل الأذكار من القرآن الكريملا أصل لهقلتُ يا رسولَ اللَّهِ ما تقولُ في المعلِّمينَ ؟ قالَ : دِرهمُهُم حرامٌ وثَوابُهُم سُحتٌ وَكَلامُهُم رياءًتفسير القرآن الكريم (سورة النساء)مرفوع ضعيف منكر قلتُ : يا رسولَ اللهِ ! ما تقولُ في المعلِّمينَ ؟ قال : دِرْهَمُهُم حرامٌ ، وقَولُهم سُحْتٌ ، وكلامُهم رِبًا
كتاب الموضوعات من الأحاديث المرفوعاتموضوع لا أحدثكم عن أجر ثلاثة ؟ فقيل : من هم يارسول الله ؟ قال : أجر المعلمين والمؤذنين والأئمة حرام
الأباطيل والمناكير والصحاح والمشاهيرموضوع باطل ألا أحدثُكمْ عنْ أجرِ ثلاثةٍ فقيلَ مَنْ هُمْ يا رسولَ اللهِ قال أجرُ المُعلمينَ والمؤذنينَ والأئمةِ حرامٌ
التوضيح لشرح الجامع الصحيح[فيه] أبو جرهم غير معروفعن أبي هُريرةَ قلتُ يا رسولَ اللَّهِ ما تقولُ في المعلِّمينَ؟ قال أجرُهم حرامٌ
التذكار في أفضل الأذكار من القرآن الكريملا أصل لهقلتُ يا رسولَ اللَّهِ ما تقولُ في المعلِّمينَ ؟ قالَ : دِرهمُهُم حرامٌ وثَوابُهُم سُحتٌ وَكَلامُهُم رياءً
تفسير القرآن الكريم (سورة النساء)مرفوع ضعيف منكر قلتُ : يا رسولَ اللهِ ! ما تقولُ في المعلِّمينَ ؟ قال : دِرْهَمُهُم حرامٌ ، وقَولُهم سُحْتٌ ، وكلامُهم رِبًا