ضعيف الإسناداختلف في رفعه فروي مرفوعاً وغر مرفوع
يؤدِّي المُكاتبُ بقدرِ ما عُتِقَ منهُ ديةَ الحرِّ وبقدرِ ما رِقَّ منهُ ديةَ العبدِ ، ( زادَ أبو داودَ في روايتِهِ ) قالَ وَكانَ عليٌّ رضيَ اللَّهُ عنهُ ومَروانُ يقولانِ ذلِكَ ، قالَ أبو عليٍّ التَّغلبيُّ فسألتُ أحمدَ بنَ حنبلٍ عن هذا الحديثِ ، فقالَ أَنا أذهبُ إلى حديثِ بَريرةَ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم أمرَ بشرائِها -يعني : أنَّها بقيَت على حُكْمِ الرِّقِّ حتَّى أَمرَ بشرائِها
المحلىاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند) حاشية ابن باز على بلوغ المرام[فيه] يحيى بن أبي كثير مدلس وقد عنعن [وورد] إسناد جيد عن علي نحوه المحرر في الحديثأعل فتح ذي الجلال والإكرام بشرح بلوغ المرامجاء من طرق بعضها مدلس، وله طرق أخرى جيدة التمهيدمسند وقد أرسله بعضهم نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثارطريقه صحيح