الرئيسيةفتح الباري بشرح صحيح البخاري10/276صحيح الإسنادإسناده جيدعن ابنِ مَسعودٍ إنَّهُ كانَ يُسبِلُ إزارَهُ ، فقيلَ لَهُ في ذلِكَ مما بساقِكَالراويابن أبي شيبةالمحدِّثابن حجر العسقلانيالمصدرفتح الباري بشرح صحيح البخاريالجزء/الصفحة10/276حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةتحفة الأحوذي بشرح سنن الترمذيإسناده جيدعن ابنِ مسعودٍ أنَّهُ كانَ يسبِلُ إزارَهُ فقيلَ لهُ في ذلكَ فقال إنِّي حَمِشُ السَّاقَينِفتح الباري بشرح صحيح البخاريإسناده جيدعن ابنِ مَسعودٍ إنَّهُ كانَ يُسبِلُ إزارَهُ ، فَقيلَ لَهُ في ذلِكَ فقالَ : إنِّي حَمِشُ السَّاقينِشرح ثلاثيات مسند الإمام أحمدإسناده جيد عن ابنِ مسعودٍ رضي اللهُ عنه أنه كان يُسبِلُ إزارَه فقيل له في ذلك فقال إني حَمشُ الساقينِسلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقههارجاله ثقات غير أبي الحجاج وشيخه الثقفي فلم أعرفهما مرَّ برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رجلٌ يَجُرُّ إزارَهُ فقال لهُ ارفعْ إزارَكَ فإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ لا يُحِبُّ المُسْبِلِينَ فقال إنَّ في ساقي حموشةٌ فقال رسولُ اللهِ ما بإزارِكَ أقبحُ ممَّا بساقِكَمجمع الزوائدرجاله ثقاتعن ابنِ مسعودٍ أنه رأَى أعرابيًّا يُصلِّي قد أسبل إزارَه فقال المسبلُ إزارَه في الصلاةِ ليس من اللهِ في حلٍّ ولا حرامٍالمحلىإسناده صحيح ولا يضره وقف من وقفهعن ابن مسعود أنه قال: المسبل إزاره في الصلاة ليس من الله في حل ولا في حرام.
تحفة الأحوذي بشرح سنن الترمذيإسناده جيدعن ابنِ مسعودٍ أنَّهُ كانَ يسبِلُ إزارَهُ فقيلَ لهُ في ذلكَ فقال إنِّي حَمِشُ السَّاقَينِ
فتح الباري بشرح صحيح البخاريإسناده جيدعن ابنِ مَسعودٍ إنَّهُ كانَ يُسبِلُ إزارَهُ ، فَقيلَ لَهُ في ذلِكَ فقالَ : إنِّي حَمِشُ السَّاقينِ
شرح ثلاثيات مسند الإمام أحمدإسناده جيد عن ابنِ مسعودٍ رضي اللهُ عنه أنه كان يُسبِلُ إزارَه فقيل له في ذلك فقال إني حَمشُ الساقينِ
سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقههارجاله ثقات غير أبي الحجاج وشيخه الثقفي فلم أعرفهما مرَّ برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رجلٌ يَجُرُّ إزارَهُ فقال لهُ ارفعْ إزارَكَ فإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ لا يُحِبُّ المُسْبِلِينَ فقال إنَّ في ساقي حموشةٌ فقال رسولُ اللهِ ما بإزارِكَ أقبحُ ممَّا بساقِكَ
مجمع الزوائدرجاله ثقاتعن ابنِ مسعودٍ أنه رأَى أعرابيًّا يُصلِّي قد أسبل إزارَه فقال المسبلُ إزارَه في الصلاةِ ليس من اللهِ في حلٍّ ولا حرامٍ
المحلىإسناده صحيح ولا يضره وقف من وقفهعن ابن مسعود أنه قال: المسبل إزاره في الصلاة ليس من الله في حل ولا في حرام.