لم يُحكَمْ عليهلا يصح
ما بعثَ اللَّهُ نبيًّا قَبلي فاستجمعَ لَهُ أمرَ أمَّتِهِ إلا كانَ فيهِ المُرجِئَةُ والقدريَّةُ يشوِّشونَ عليهِ أمرَ أمَّتِهِ ألا وإنَّ اللَّهَ تعالى لعنَ المُرجِئَةَ والقدريَّةَ على لسانِ سبعينَ نبيًّا وأنا آخرُهُم
تلخيص كتاب العلل المتناهيةهذا مما نقم على سويد سير أعلام النبلاءمنكر العواصم والقواصم في الذب عن سنة أبي القاسمفيه بقية ويزيد بن حصين ولم أعرفه مجمع الزوائد ومنبع الفوائدفيه بقية بن الوليد وهو لين ويزيد بن حصين لم أعرفه تذكرة الحفاظ[فيه] شهاب بن خراش لا يحتج به المجروحين[فيه] شهاب بن خراش يخطئ كثيرا حتى خرج عن حد الاحتجاج به إلا عند الاعتبار