لم يُحكَمْ عليه[له طرق]
بينما النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ورجلٌ يُصلي مُسبِلٌ إزارَه ، فقال له النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : توضَّأْ أو أحسِنْ صلاتَكَ فرفَع الرجلُ إزارَه ، فسكَت عنه النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقيل له : يا رسولَ اللهِ ، أمَرتَه أن يتوضَّأَ ، أو يُحسِنَ صلاتَه ، ثم سكَتَّ عنه فقال : إنه كان مُسبِلًا إزارَه ، فلما رفَعه سكَتُّ عنه
استيفاء الاستدلال في تحريم الإسبال على الرجال[فيه] كثير بن جهمان السلمي وفي التقريب مقبول الكبائرعلى شرط مسلم سنن أبي داودسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح] ضعيف سنن أبي داودضعيف عون المعبود شرح سنن أبي داودإسناده حسن الترغيب والترهيب[فيه ] أبو جعفر المدني إن كان محمد بن علي بن الحسين فروايته عن أبي هريرة مرسله وإن كان غيره فلا أعرفه