الرئيسيةذخيرة الحفاظ1/287ضعيفغريب المتن والإسنادإذا أكل أو شرب ناسيًا في رمضانَ فلا قضاءَ عليهِ ولا كفارةَالراويأبو هريرة المحدِّثابن القيسرانيالمصدرذخيرة الحفاظالجزء/الصفحة1/287حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةمجمع الزوائدفيه محمد بن عمرو وحديثه حسنمن أكلَ أو شربَ ناسيًا في رمضانَ فلا قضاءَ عليهِ ولا كفَّارةَتهذيب التهذيب[فيه] محمد بن محمد بن مرزوق قال ابن عدي : لينإذا أكل ناسيًا في رمضانَ فلا قضاءَ عليه ولا كفارةَالإلمام بأحاديث الأحكام[اشترط في المقدمة أنه] صحيح على طريقة بعض أهل الحديثمن أكل في رمضانَ ناسيًا فلا قضاءَ عليه ولا كفَّارةَالكامل في الضعفاءغريب المتن والإسنادإذا أكل وشرب ناسيا في رمضان فلا قضاء عليه ولا كفارةالأحكام الصغرىصحيحلا قضاءَ عليه ، ولا كفَّارةَ [ يعني من أكل أو شرِب ناسيًا وهو صائمٌ ]تاريخ الإسلام وَوَفيات المشاهير وَالأعلام[تفرد به محمد بن مرزوق الباهلي]إذا أَكلَ ناسيًا فلا قضاءَ عليْهِ ولا كفَّارةَ
تهذيب التهذيب[فيه] محمد بن محمد بن مرزوق قال ابن عدي : لينإذا أكل ناسيًا في رمضانَ فلا قضاءَ عليه ولا كفارةَ
الإلمام بأحاديث الأحكام[اشترط في المقدمة أنه] صحيح على طريقة بعض أهل الحديثمن أكل في رمضانَ ناسيًا فلا قضاءَ عليه ولا كفَّارةَ
تاريخ الإسلام وَوَفيات المشاهير وَالأعلام[تفرد به محمد بن مرزوق الباهلي]إذا أَكلَ ناسيًا فلا قضاءَ عليْهِ ولا كفَّارةَ