الرئيسيةالجامع الصغير في أحاديث البشير النذير5717صحيححسنالعلم علمان : فعلم في القلب، فذلك العلم النافع، و علم على اللسان، فذلك حجة الله على ابن آدمالراويالحسن البصريالمحدِّثالسيوطيالمصدرالجامع الصغير في أحاديث البشير النذيرالجزء/الصفحة5717حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةضعيف الجامع الصغير وزيادتهضعيف العلمُ عِلْمانِ : فعِلْمٌ في القلْبِ ، فذلِكَ العِلْمُ النافِعُ ، وعِلْمٌ على اللسانِ ، فذلِكَ حجَّةُ اللهِ على ابنِ آدمَتلخيص كتاب العلل المتناهية[فيه] يحيى بن يمان ضعف [وروي عن أنس من طريق فيها متهم] العلمُ علمانِ علمٌ في القلبِ فذلك العلمُ النافعُ وعلمُ على اللسانِ فذلكَ حجةُ اللهِ على ابنِ آدمَالبوصيري شاعر المدائح النبوية ومرآة عصرهمرسل العِلمُ عِلمان : عِلمُ اللِّسانِ , فبذلك حُجَّةُ اللهِ على ابنِ آدمَ , وعِلمٌ في القلبِ , فذلك العِلمُ النَّافعُمجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيميةمرسلالعلمُ علمانِ : علمٌ في القلبِ وعلمٌ في اللسانِ، فعلمُ القلبِ هو العلمُ النافعُ، وعلمُ اللسانِ حجةُ اللهِ على عبادِهِالكلام على حقيقة الإسلام والإيمانمرسلالعِلمُ عِلمانِ : علمٌ في القَلبِ ، وعِلمٌ في اللِّسانِ ، فعِلمُ القَلبِ هو العِلمُ النَّافعُ ، وعِلمُ اللِّسانِ حجَّةُ اللهِ على عبادِهِالعلل المتناهية في الأحاديث الواهيةلا يصحالعلمُ عِلمانِ فعلمٌ في القلبِ فذاكَ العِلمُ النَّافعُ وعلمٌ اللِّسانِ فتلكَ حُجَّةُ اللَّهِ على ابنِ آدمَ
ضعيف الجامع الصغير وزيادتهضعيف العلمُ عِلْمانِ : فعِلْمٌ في القلْبِ ، فذلِكَ العِلْمُ النافِعُ ، وعِلْمٌ على اللسانِ ، فذلِكَ حجَّةُ اللهِ على ابنِ آدمَ
تلخيص كتاب العلل المتناهية[فيه] يحيى بن يمان ضعف [وروي عن أنس من طريق فيها متهم] العلمُ علمانِ علمٌ في القلبِ فذلك العلمُ النافعُ وعلمُ على اللسانِ فذلكَ حجةُ اللهِ على ابنِ آدمَ
البوصيري شاعر المدائح النبوية ومرآة عصرهمرسل العِلمُ عِلمان : عِلمُ اللِّسانِ , فبذلك حُجَّةُ اللهِ على ابنِ آدمَ , وعِلمٌ في القلبِ , فذلك العِلمُ النَّافعُ
مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيميةمرسلالعلمُ علمانِ : علمٌ في القلبِ وعلمٌ في اللسانِ، فعلمُ القلبِ هو العلمُ النافعُ، وعلمُ اللسانِ حجةُ اللهِ على عبادِهِ
الكلام على حقيقة الإسلام والإيمانمرسلالعِلمُ عِلمانِ : علمٌ في القَلبِ ، وعِلمٌ في اللِّسانِ ، فعِلمُ القَلبِ هو العِلمُ النَّافعُ ، وعِلمُ اللِّسانِ حجَّةُ اللهِ على عبادِهِ
العلل المتناهية في الأحاديث الواهيةلا يصحالعلمُ عِلمانِ فعلمٌ في القلبِ فذاكَ العِلمُ النَّافعُ وعلمٌ اللِّسانِ فتلكَ حُجَّةُ اللَّهِ على ابنِ آدمَ