الرئيسيةفتح ذي الجلال والإكرام بشرح بلوغ المرام2/47صحيح الإسنادصح بأصح إسنادأنه [يعني عمرَ بنَ الخطابِ] أمر أُبيَّ بنَ كعبٍ، وتميمًا الداريَّ أن يقوما للناسِ بإحدى عشْرةَ ركعةً.الراوي—المحدِّثابن عثيمينالمصدرفتح ذي الجلال والإكرام بشرح بلوغ المرامالجزء/الصفحة2/47حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةمجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد بن عثيمينسالم من العلة فسنده متصلأمر عمرُ بنُ الخطابِ أبيَّ بنَ كعبٍ وتميمًا الداريَّ أن يقوما للناسِ بإحدَى عشرةَ ركعةًالاستذكاروهم وغلط والصحيح ثلاث وعشرون وإحدى وعشرونأمرَ عمرُ أُبَيَّ بنَ كعبٍ وتميمًا الداريِّ أن يقوما للناسِ بإحدى عشرةَ ركعةًمجموع فتاوى ابن عثيمينأمر[عمرُ ] أُبيَّ بنَ كعبٍ وتميمًا الداريَّ أن يقوما للناسِ بإحدَى عشرةَ ركعةًمجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد بن عثيمينثابت بإسناد من أصح الأسانيدأمر[عمرُ] أُبيَّ بنَ كعبٍ وتميمًا الداريَّ أن يقوما للناسِ بإحدَى عشرةَ ركعةًمجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد بن عثيمين[إسناده] من أصح الأسانيدأمر عمرُ بنُ الخطابِ رضِيَ اللهُ عنه أُبَيَّ بنَ كعبٍ وتميمًا الداريَّ أن يقوما للناسِ بإحدَى عشرةَ ركعةًالضياء اللامع من الخطب الجوامعصحيحعن عمرَ بنِ الخطابِ رضِيَ اللهُ عنه أنه أمر أُبَيَّ بنَ كعبٍ وتَميمًا الداريَّ أن يقوما للناسِ بإحدَى عشرةَ ركعةً.
مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد بن عثيمينسالم من العلة فسنده متصلأمر عمرُ بنُ الخطابِ أبيَّ بنَ كعبٍ وتميمًا الداريَّ أن يقوما للناسِ بإحدَى عشرةَ ركعةً
الاستذكاروهم وغلط والصحيح ثلاث وعشرون وإحدى وعشرونأمرَ عمرُ أُبَيَّ بنَ كعبٍ وتميمًا الداريِّ أن يقوما للناسِ بإحدى عشرةَ ركعةً
مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد بن عثيمينثابت بإسناد من أصح الأسانيدأمر[عمرُ] أُبيَّ بنَ كعبٍ وتميمًا الداريَّ أن يقوما للناسِ بإحدَى عشرةَ ركعةً
مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد بن عثيمين[إسناده] من أصح الأسانيدأمر عمرُ بنُ الخطابِ رضِيَ اللهُ عنه أُبَيَّ بنَ كعبٍ وتميمًا الداريَّ أن يقوما للناسِ بإحدَى عشرةَ ركعةً
الضياء اللامع من الخطب الجوامعصحيحعن عمرَ بنِ الخطابِ رضِيَ اللهُ عنه أنه أمر أُبَيَّ بنَ كعبٍ وتَميمًا الداريَّ أن يقوما للناسِ بإحدَى عشرةَ ركعةً.