الرئيسيةالسنن الصغير2/74ضعيف الإسناد[فيه] الحجاج بن أرطأة لا يحتج به عن حذيفةَ قال : إذا أعطى الرجلُ الصدقةُ صنفًا واحدا من الأصنافِ الثمانيةِ أجزأَهُالراوي[زر بن حبيش]المحدِّثالبيهقيالمصدرالسنن الصغيرالجزء/الصفحة2/74حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالإيمانإسناد هذا الأثر صحيح عن حُذَيفةَ قال : واللهِ إنَّ الرجلَ ليصبحُ بصيرًا ، ثم يمسي ما ينظرُ بشَفْرٍلسان الميزانرجاله ثقات أثبات، غير عبد الله بن يحيى السرخسي، فهو آفتهمَن أصبَحَ مُطيعًا للهِ في والِدَيهِ : أصبح لهُ بابانِ مَفتوحانِ مِن الجنَّةِ ، وإن كانَ واحدًا فواحدٌ ، ومن أمسَى عاصيًا للهِ في والدَيهِ : أصبَحَ لهُ بابانِ مفتوحانِ من النَّارِ ، وإن كانَ واحدًا فواحدٌ ، قال الرَّجلُ : وإن ظلَماهُ ؟ قال : وإن ظَلماهُ ، وإن ظَلماهُ ، وإعارضة الأحوذيصحيح مشهورقال عمرُ أيُّكم يحفظُ ما قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ في الفتنةِ قال حذيفةُ أنا قال حذيفةُ فتنةُ الرجلِ في أهلِه ومالِه وولدِه وجارِه تُكفرُها الصلاةُ والصومُ والصدقةُ والأمرُ بالمعروفِ والنهيُّ عن المنكرِالقول البديعإسناده ضعيفعن حُذَيفةَ رضِي اللهُ عنه قال : الصَّلاةُ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تُدرِكُ الرَّجلَ وولدَه وولدَ ولدِهتنقيح التحقيق في أحاديث التعليقفيه مجهولان حدثني رجلٌ أنه كان مع عمارَ بالمدائنِ فأقيمتِ الصلاةُ فتقدّمَ حذيفةُ عمارَ فقامَ على دكانٍ يصلّي والناسُ أسفلَ منهُ فتقدمَ حذيفةُ فأخذَ على يديهِ فاتبعهُ عمارُ حتى أنزلهُ حذيفةُ فلما فرغَ عمارُ من صلاتهِ قال له حذيفةُ : ألم تسمَعْ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ : إذا أمّ اصحيح ابن خزيمةإسناده حسنأن شَيْثَ بنَ رِبْعِيٍّ صلى إلى جنبِ حذيفةَ، فبَزَق بين يديه، فقال حذيفةُ : إن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم نهانا عن ذلك، قال : إن الرجلَ إذا دخل في صلاتِه أقبل اللهُ بوجهِهِ، فلا ينصرفُ عنه حتى ينصرفَ عنه أو يُحْدِثَ حَدَثًا .
الإيمانإسناد هذا الأثر صحيح عن حُذَيفةَ قال : واللهِ إنَّ الرجلَ ليصبحُ بصيرًا ، ثم يمسي ما ينظرُ بشَفْرٍ
لسان الميزانرجاله ثقات أثبات، غير عبد الله بن يحيى السرخسي، فهو آفتهمَن أصبَحَ مُطيعًا للهِ في والِدَيهِ : أصبح لهُ بابانِ مَفتوحانِ مِن الجنَّةِ ، وإن كانَ واحدًا فواحدٌ ، ومن أمسَى عاصيًا للهِ في والدَيهِ : أصبَحَ لهُ بابانِ مفتوحانِ من النَّارِ ، وإن كانَ واحدًا فواحدٌ ، قال الرَّجلُ : وإن ظلَماهُ ؟ قال : وإن ظَلماهُ ، وإن ظَلماهُ ، وإ
عارضة الأحوذيصحيح مشهورقال عمرُ أيُّكم يحفظُ ما قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ في الفتنةِ قال حذيفةُ أنا قال حذيفةُ فتنةُ الرجلِ في أهلِه ومالِه وولدِه وجارِه تُكفرُها الصلاةُ والصومُ والصدقةُ والأمرُ بالمعروفِ والنهيُّ عن المنكرِ
القول البديعإسناده ضعيفعن حُذَيفةَ رضِي اللهُ عنه قال : الصَّلاةُ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تُدرِكُ الرَّجلَ وولدَه وولدَ ولدِه
تنقيح التحقيق في أحاديث التعليقفيه مجهولان حدثني رجلٌ أنه كان مع عمارَ بالمدائنِ فأقيمتِ الصلاةُ فتقدّمَ حذيفةُ عمارَ فقامَ على دكانٍ يصلّي والناسُ أسفلَ منهُ فتقدمَ حذيفةُ فأخذَ على يديهِ فاتبعهُ عمارُ حتى أنزلهُ حذيفةُ فلما فرغَ عمارُ من صلاتهِ قال له حذيفةُ : ألم تسمَعْ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ : إذا أمّ ا
صحيح ابن خزيمةإسناده حسنأن شَيْثَ بنَ رِبْعِيٍّ صلى إلى جنبِ حذيفةَ، فبَزَق بين يديه، فقال حذيفةُ : إن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم نهانا عن ذلك، قال : إن الرجلَ إذا دخل في صلاتِه أقبل اللهُ بوجهِهِ، فلا ينصرفُ عنه حتى ينصرفَ عنه أو يُحْدِثَ حَدَثًا .