كان أهلُ الجاهليةِ يتبايعون لحمَ الجزورِ الى حَبَلِ الحَبَلةِ . وحبَلُ الحبَلةِ أن تنتجَ الناقةُ ثم تحمل ُالتي نُتجَتْ . فنهاهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن ذلك .

كان أهلُ الجاهليةِ يَتَبَايَعون لحومَ الجَزُورِ إلى حَبَلِ الحَبَلَةِ . قال : وحَبَلُ الحَبَلَة أن تُنتِجُ الناقة ُما في بطنِها ، ثم تَحمَلَ التي نَتَجَتْ ، فنهاهم النبيُّ صلى الله عليه وسلم عن ذلك .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهَى عن بيعِ حَبَلِ الحَبَلَةِ ، وكانَ بيعًا يتَبَايَعُهُ أهلُ الجاهليةِ ، وكانَ الرجلُ يبتَاعُ الجَزُورَ إلى أنْ تُنْتِجَ الناقَةُ ، ثم تُنْتِجَ التي في بَطْنِهَا .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى عن بيعِ حَبَلِ الحَبلةِ وكان بيعًا يتبايَعُه أهلُ الجاهليَّةِ كان الرَّجلُ يبتاعُ الجَزورَ إلى أنْ تُنتَجَ النَّاقةُ ثمَّ تُنتَجَ الَّتي في بطنِها

أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم نهى عن بيعِ حبلِ الحبلةِ، وكان بيعًا يتبايَعُه أهلُ الجاهليَّةِ، كان الرجلُ يبتاعُ جزورًا إلى أن تُنْتَجَ الناقةُ، ثم تُنْتَجَ التي في بطنِها.

كانوا يتبايعون الجَزَورَ إلى حَبْلِ الحَبْلَةِ ، فنهى النبيُّ صلى الله عليه وسلم عنه . فسَّرَه نافعٌ : أن تُنْتِجَ الناقةُ ما في بطنِها .