لم يُحكَمْ عليهله طرق لا بأس بها جيد
عَن عَليٍّ، عَنِ الصِّدِّيقِ –بنَحوِه– [يَعني حَديثَ: ما مِن عَبدٍ أذنَبَ فقامَ فتَوضَّأ فأحسَنَ وُضوءَه، ثُمَّ قامَ فصَلَّى واستَغفَرَ مِن ذَنبِه، إلَّا كان حَقًّا على اللهِ أن يَغفِرَ له؛ لأنَّه يَقولُ: {ومَن يَعمَل سوءًا أو يَظلِم نَفسَه ثُمَّ يَستَغفِرِ اللهَ يَجِدِ اللهَ غَفورًا رَحيمًا}]. .