الرئيسيةالسنن الكبرى للبيهقي7/276ضعيفلم يثبت فيها حديثأحاديثُ غسلِ اليدِ قبلَ الطَّعامِالراوي—المحدِّثالبيهقيالمصدرالسنن الكبرى للبيهقيالجزء/الصفحة7/276حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالسنن الكبرىحسن حديثُ غَسلِ اليدِ بعد الطَّعامِالتوضيح لشرح الجامع الصحيحفيه ضعفغسل اليد قبل الطعام يتقي الفقر وبعده يتقي اللمملسان الميزانقوله (فليهرق) منكر من رواية أحمد بن عصامفي غُسل اليدِ ثلاثا إذا قامَ من النومِ ، وزاد فيه : فإن غمسَ يدهُ في الإناءِ قبلَ غَسلها فليُرقْ ذلكَ الماءُميزان الاعتدالمنكرفي غسلِ اليدِ ثلاثًا إذا قام من النومِ وزاد فيهِ : فإن غمس يدَه في الإناءِ قبل أن يَغْسِلَها فليُهْرِقْ ذلك الماءَذخيرة الحفاظ[فيه] عيسى بن عبد الله لا يتابع عليهمن غسلَ يديْهِ قبلَ الطعامِ لم يزلْ في فسحةٍ من رزقِهِضعيف الجامع الصغير وزيادتهضعيف إذا كان الغلامُ لم يَطْعَمِ الطعامَ ، صُبَّ على بولِه ، وإذا كانت الجاريةُ غُسِلَ
لسان الميزانقوله (فليهرق) منكر من رواية أحمد بن عصامفي غُسل اليدِ ثلاثا إذا قامَ من النومِ ، وزاد فيه : فإن غمسَ يدهُ في الإناءِ قبلَ غَسلها فليُرقْ ذلكَ الماءُ
ميزان الاعتدالمنكرفي غسلِ اليدِ ثلاثًا إذا قام من النومِ وزاد فيهِ : فإن غمس يدَه في الإناءِ قبل أن يَغْسِلَها فليُهْرِقْ ذلك الماءَ
ذخيرة الحفاظ[فيه] عيسى بن عبد الله لا يتابع عليهمن غسلَ يديْهِ قبلَ الطعامِ لم يزلْ في فسحةٍ من رزقِهِ
ضعيف الجامع الصغير وزيادتهضعيف إذا كان الغلامُ لم يَطْعَمِ الطعامَ ، صُبَّ على بولِه ، وإذا كانت الجاريةُ غُسِلَ