الرئيسيةطبقات الشافعية الكبرى6/350لم يُحكَمْ عليه[لم أجد له إسنادا] لمَّا خلقَ اللهُ الأرضَ فمادَتْ بأهلِها فخلقَ الجبالَ فصيرَها أوتادًاالراوي—المحدِّثالسبكي (الابن)المصدرطبقات الشافعية الكبرىالجزء/الصفحة6/350حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةميزان الاعتدال في نقد الرجال[فيه] سليمان بن أبي سليمان مولى ابن عباس. لا يكاد يعرف لما خلق اللهُ الأرضَ جعلتْ تميدُ ، فألقَى الجبالَ عليها فاستقرَّتْفتح الباري بشرح صحيح البخاريإسناده حسن قال عليٌّ : لما خلقَ اللهُ الأرضَ قمصَتْ ، قال فأرسَى اللهُ فيها الجبالَبغية المرتادمعروفعنِ ابنِ عبَّاسٍ قالَ : أوَّلُ ما خلقَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ من شىءٍ القلمُ ، فقالَ له : اكتب ، قالَ : يا ربِّ وما أَكتبُ ؟ قالَ : اكتبِ القدر قالَ : فجرى بما هوَ كائنٌ من ذلِك اليومِ إلى قيامِ السَّاعةِ ، قالَ : ثمَّ خلقَ النُّونَ فدحا الأرضَ عليها فارتفعَ بخارُ الماءِ ففتقَ منهُسلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقههاشاذ أو منكر لَمَّا خلَقَ اللهُ آدمَ فضَلَ من طينِه فخلَقَ مِنهُ الرَّحِم . . . الحديثُ نحوُهُالعلو للعلي الغفار في صحيح الأخبار وسقيمهاإسناده ضعيفعن عبدِ اللَّهِ بنِ عمرٍو قال لمَّا أرادَ اللَّهُ أن يخلقَ ما خلقَ إذ كانَ عرشُه علَى الماءِ ، وإذ لا أرضَ ولا سماءَ خلقَ الرِّيحَ فسلَّطَها علَى الماءِ حتَّى اضطربَ وأثارَ وآثار الصواب وأثارَ رُكامَه ، فأخرجَ مِن الماءِ دُخانًا وطينًا وزبدًا ، فأمرَ الدُّخانَ فعَلا وسَما ونَما فالصواعق المرسلة على الجهمية والمعطلةمكذوب إنَّ اللَّهَ لَمَّا أرادَ أن يخلُقَ نفسَهُ خلقَ خيلًا فأجراها فعَرِقتْ فخلق نَفسَهُ من ذلِكَ العَرقِ
ميزان الاعتدال في نقد الرجال[فيه] سليمان بن أبي سليمان مولى ابن عباس. لا يكاد يعرف لما خلق اللهُ الأرضَ جعلتْ تميدُ ، فألقَى الجبالَ عليها فاستقرَّتْ
فتح الباري بشرح صحيح البخاريإسناده حسن قال عليٌّ : لما خلقَ اللهُ الأرضَ قمصَتْ ، قال فأرسَى اللهُ فيها الجبالَ
بغية المرتادمعروفعنِ ابنِ عبَّاسٍ قالَ : أوَّلُ ما خلقَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ من شىءٍ القلمُ ، فقالَ له : اكتب ، قالَ : يا ربِّ وما أَكتبُ ؟ قالَ : اكتبِ القدر قالَ : فجرى بما هوَ كائنٌ من ذلِك اليومِ إلى قيامِ السَّاعةِ ، قالَ : ثمَّ خلقَ النُّونَ فدحا الأرضَ عليها فارتفعَ بخارُ الماءِ ففتقَ منهُ
سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقههاشاذ أو منكر لَمَّا خلَقَ اللهُ آدمَ فضَلَ من طينِه فخلَقَ مِنهُ الرَّحِم . . . الحديثُ نحوُهُ
العلو للعلي الغفار في صحيح الأخبار وسقيمهاإسناده ضعيفعن عبدِ اللَّهِ بنِ عمرٍو قال لمَّا أرادَ اللَّهُ أن يخلقَ ما خلقَ إذ كانَ عرشُه علَى الماءِ ، وإذ لا أرضَ ولا سماءَ خلقَ الرِّيحَ فسلَّطَها علَى الماءِ حتَّى اضطربَ وأثارَ وآثار الصواب وأثارَ رُكامَه ، فأخرجَ مِن الماءِ دُخانًا وطينًا وزبدًا ، فأمرَ الدُّخانَ فعَلا وسَما ونَما ف
الصواعق المرسلة على الجهمية والمعطلةمكذوب إنَّ اللَّهَ لَمَّا أرادَ أن يخلُقَ نفسَهُ خلقَ خيلًا فأجراها فعَرِقتْ فخلق نَفسَهُ من ذلِكَ العَرقِ