أنَّهُ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وآلِهِ وسلَّمَ أوصى أن يُصلَّى عليْهِ إرسالًا بغيرِ إمامٍ

لما صلي على النبي صلى الله عليه وسلم أدْخَلَ الرجالِ فصلّوا عليه بغَيْرِ إمامٍ أرسالا حتى فرغوا

لما صُلِّيَ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أُدخِلَ الرجالُ , فصلُّوا عليه بغيرِ إمامٍ أرسالًا حتى فرَغوا , ثم أُذِنَ للنساءِ فصلَّينَ عليه , ثم أُدخِلَ الصبيانُ فصلّوا عليه ثم أُدخلَ العبيدُ فصلُّوا عليه أرسالًا لم يَؤمَّهم أحدٌ .

لما صُلِّي على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أُدخِل الرجالُ فصلَّوا عليه بغيرِ إمامٍ أَرْسالًا حتى فرَغوا ، ثم أُدخِل النساءُ فصلَّيْن عليه ، ثم أُدخِل الصبيانُ فصلَّوا عليه ، ثم أُدخِل العبيدُ فصلَّوا عليه أرسالًا ، لم يؤمَّهم على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أحدٌ

عن عليٍّ في إمامٍ صلَّى بغيرِ وضوءٍ قالَ يُعيدُ ولا يُعيدونَ

لا تُقبلُ صلاةُ إمامٍ يحكمُ بغيرِ ما أنزل اللهُ ، ولا تُقبلُ صلاةٌ بغيرِ طهورٍ ، ولا صدقةٌ من غُلولٍ