لم يُحكَمْ عليهلا يروى هذا الحديث عن عبد الرحمن بن عوف إلا بهذا الإسناد تفرد به مفضل بن فضالة وليس متصل الإسناد لأن المسور لم يسمع من جده
لا يُغرَّمُ صاحِبُ السَّرقةِ إذا أُقِيم عليه الحَدُّ
السنن والأحكام عن المصطفى عليه أفضل الصلاة والسلاممنكر شرح فتح القديرضعف سبل السلام شرح بلوغ المرام من أدلة الأحكامبين النسائي أنه منقطع، وقال أبو حاتم هو منكر تفسير القرآن الكريم (سورة النساء)ليس بالقوي، وغير ثابت، وروي منقطعاً وموصولاً فتح ذي الجلال والإكرام بشرح بلوغ المراممنكر متناً ومنقطع سنداً السننضعيف