الرئيسيةمجمع الزوائد ومنبع الفوائد2/91ضعيف الإسنادفيه أبو حيان وهو ثقة ولكنه مدلس وقد عنعنه أتينا النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وهوَ يصلِّي فأشارَ إلينا بيدِهِ أنِ اجلسوا فجلسْناالراويبريدة بن الحصيب الأسلميالمحدِّثالهيثميالمصدرمجمع الزوائد ومنبع الفوائدالجزء/الصفحة2/91حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةنخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار[ورد] من ثلاث طرق صحاحأنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أتى قُباءَ ، فسمِعَت بِهِ الأنصارُ ، فجاءوا يسلِّمونَ عليهِ وَهوَ يصلِّي ، فأشارَ إليهم بِيَدِهِ باسِطَ كفَّهُ وَهوَ يصلِّيشرح معاني الآثارمتواتر أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أَتَى قُبَاءَ فسمعتْ بهِ الأنصارُ فجاؤوهُ يُسَلِّمُونَ عليهِ وهو يُصلِّي فأشار إليهم بيدِهِ باسطًا كَفَّهُ وهو يُصلِّيعارضة الأحوذي بشرح صحيح الترمذيصحيح أنَّ النَّبِيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى بالنَّاسِ في بيتهِ وهوَ شاكٍ جالسًا فصلَّى وراءَهُ ناسٌ قيامًا فأشارَ إليهمْ أنِ اجلِسواسنن أبي داودمرسل عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال فكبَّر ثم أومأ بيدِه إلى القومِ أنِ اجلِسوا فذهب فاغتسلنخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار[له] إسنادان صحيحانصلَّى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في بيتِهِ وَهوَ شاكٍ ، وصلَّى جالِسًا ، فصلَّى خلفَهُ قومٌ قيامًا فأشارَ إليهم أنِ اجلِسواالبحر الزخار المعروف بمسند البزارروي من غير وجه أنه شهد جنازةً بالكوفةِ مع عليٍّ ، فمرَّ عليٌّ بالناسِ وهم قيامٌ ؛ فأشار إليهم أن اجلسوا فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أحسبُه قد كان يقومُ ثم قعدَ
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار[ورد] من ثلاث طرق صحاحأنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أتى قُباءَ ، فسمِعَت بِهِ الأنصارُ ، فجاءوا يسلِّمونَ عليهِ وَهوَ يصلِّي ، فأشارَ إليهم بِيَدِهِ باسِطَ كفَّهُ وَهوَ يصلِّي
شرح معاني الآثارمتواتر أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أَتَى قُبَاءَ فسمعتْ بهِ الأنصارُ فجاؤوهُ يُسَلِّمُونَ عليهِ وهو يُصلِّي فأشار إليهم بيدِهِ باسطًا كَفَّهُ وهو يُصلِّي
عارضة الأحوذي بشرح صحيح الترمذيصحيح أنَّ النَّبِيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى بالنَّاسِ في بيتهِ وهوَ شاكٍ جالسًا فصلَّى وراءَهُ ناسٌ قيامًا فأشارَ إليهمْ أنِ اجلِسوا
سنن أبي داودمرسل عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال فكبَّر ثم أومأ بيدِه إلى القومِ أنِ اجلِسوا فذهب فاغتسل
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار[له] إسنادان صحيحانصلَّى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في بيتِهِ وَهوَ شاكٍ ، وصلَّى جالِسًا ، فصلَّى خلفَهُ قومٌ قيامًا فأشارَ إليهم أنِ اجلِسوا
البحر الزخار المعروف بمسند البزارروي من غير وجه أنه شهد جنازةً بالكوفةِ مع عليٍّ ، فمرَّ عليٌّ بالناسِ وهم قيامٌ ؛ فأشار إليهم أن اجلسوا فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أحسبُه قد كان يقومُ ثم قعدَ