الرئيسيةالعلل لابن المديني168ضعيف الإسناداختلف على الزهري في إسنادهمنزلُنا غدًا إن شاءَ اللَّهُ بِالْخِيفِ عندَ الضُّحىالراويأبو هريرة المحدِّثعلي بن المدينيالمصدرالعلل لابن المدينيالجزء/الصفحة168حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالمعجم الأوسط للطبرانيلم يرو هذا الحديث عن سفيان بن حسين إلا عباد بن العوامقال رسولُ اللهِ قبْلَ التَّرويَةِ بيومٍ منزِلُنا غدًا إنْ شاء اللهُ بالخَيْفِ الأيمنِ حيثُ استقسَم المُشرِكونَ على الكفرِمجمع الزوائد ومنبع الفوائدرجاله ثقاتقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قبلَ يومِ التَّرويةِ بيومٍ منزلُنا غدًا إن شاءَ اللَّهُ بالخيفِ الأيمنِ حيثُ استقسمَ المشركونَ [ على الكفرِ ]الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعةإسناده صحيح منزلُنا غدًا إن شاء اللهُ بخيفِ بني كِنَانةٍ حيثُ تَقاسمَوا على الكُفرِصحيح الجامع الصغير وزيادتهصحيح مَنْزِلُنا غدًا إن شاء اللهُ بخَيْفِ بَنِي كِنانةَ ، حيثُ تَقَاسَمُوا على الكفرِصحيح البخاريقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم حين أراد حُنينًا: منزِلُنا غدًا إن شاءَ اللهُ بخَيْفِ بني كِنانةَ, حيث تقاسموا على الكفرِ .صحيح البخاري[صحيح]قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حين أرادَ حُنَينًا : ( منزِلُنا غدًا إنْ شاءَ اللَّهُ، بخيْفِ بَني كِنانَةَ، حيثُ تَقاسَموا علَى الكُفرِ ) .
المعجم الأوسط للطبرانيلم يرو هذا الحديث عن سفيان بن حسين إلا عباد بن العوامقال رسولُ اللهِ قبْلَ التَّرويَةِ بيومٍ منزِلُنا غدًا إنْ شاء اللهُ بالخَيْفِ الأيمنِ حيثُ استقسَم المُشرِكونَ على الكفرِ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائدرجاله ثقاتقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قبلَ يومِ التَّرويةِ بيومٍ منزلُنا غدًا إن شاءَ اللَّهُ بالخيفِ الأيمنِ حيثُ استقسمَ المشركونَ [ على الكفرِ ]
الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعةإسناده صحيح منزلُنا غدًا إن شاء اللهُ بخيفِ بني كِنَانةٍ حيثُ تَقاسمَوا على الكُفرِ
صحيح الجامع الصغير وزيادتهصحيح مَنْزِلُنا غدًا إن شاء اللهُ بخَيْفِ بَنِي كِنانةَ ، حيثُ تَقَاسَمُوا على الكفرِ
صحيح البخاريقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم حين أراد حُنينًا: منزِلُنا غدًا إن شاءَ اللهُ بخَيْفِ بني كِنانةَ, حيث تقاسموا على الكفرِ .
صحيح البخاري[صحيح]قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حين أرادَ حُنَينًا : ( منزِلُنا غدًا إنْ شاءَ اللَّهُ، بخيْفِ بَني كِنانَةَ، حيثُ تَقاسَموا علَى الكُفرِ ) .