الرئيسيةصحيح الجامع الصغير وزيادته6786صحيحصحيح نَهَىتُكم عنِ الظروفِ ، وإِنَّ الظروفَ لا تُحِلُّ شيئًا ولا تُحَرِّمُهُ ، وكلُّ مسكِرٍ حرامٌالراويبريدة بن الحصيب الأسلميالمحدِّثالألبانيالمصدرصحيح الجامع الصغير وزيادتهالجزء/الصفحة6786حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالضعفاء الكبيرالرواية في هذا الباب فيها اضطراب وضعفنهَيتُكم عنِ الظُّروفِ أنْ تنبِذوا فيها وأنَّها لا تُحِلُّ شيئًا ولا تُحرِّمُه فانتبِذوا فيها ما بدا لكم واجتنِبوا كلَّ مُسكِرٍصحيح مسلمصحيحنهيتُكم عن الظُّروفِ . وإنَّ الظُّروفَ - أو ظرفًا - لا يُحِلُّ شيئًا ولا يحرِّمُه . وكلُّ مسكرٍ حرامٌصحيح سنن الترمذيصحيحإنِّي كنتُ نَهَيتُكُم عنِ الظُّروفِ . وإنَّ ظرفًا لا يحلُّ شيئًا ، لا يحرِّمُهُ وَكُلُّ مسكرٍ حرامٌنخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثارإسناده ضعيفانتبِذوا فِيها – يَعني في الظُّروفِ – فإنَّ الظُّروفَ لا تُحلُّ شيئًا ولا تُحرِّمُهُ ولا تَسكَرواالمعجم الأوسط للطبرانيلم يرو هذا الحديث عن خالد الحذاء إلا عمر بن حبيبإنِّي كُنْتُ نهَيْتُكم عنِ الأوعيةِ أنْ تنتبِذوا فيها إنَّ الأوعيةَ لا تُحِلُّ شيئًا ولا تُحرِّمُه فانتَبِذوا فيما بدا لكم واجتَنِبوا كلَّ مُسكِرٍصحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبانأخرجه في صحيحهإنِّي نهَيْتُكم عن نبيذِ الأوعيةِ ألا وإنَّ وعاءً لا يُحرِّمُ شيئًا وكلُّ مُسكِرٍ حرامٌ
الضعفاء الكبيرالرواية في هذا الباب فيها اضطراب وضعفنهَيتُكم عنِ الظُّروفِ أنْ تنبِذوا فيها وأنَّها لا تُحِلُّ شيئًا ولا تُحرِّمُه فانتبِذوا فيها ما بدا لكم واجتنِبوا كلَّ مُسكِرٍ
صحيح مسلمصحيحنهيتُكم عن الظُّروفِ . وإنَّ الظُّروفَ - أو ظرفًا - لا يُحِلُّ شيئًا ولا يحرِّمُه . وكلُّ مسكرٍ حرامٌ
صحيح سنن الترمذيصحيحإنِّي كنتُ نَهَيتُكُم عنِ الظُّروفِ . وإنَّ ظرفًا لا يحلُّ شيئًا ، لا يحرِّمُهُ وَكُلُّ مسكرٍ حرامٌ
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثارإسناده ضعيفانتبِذوا فِيها – يَعني في الظُّروفِ – فإنَّ الظُّروفَ لا تُحلُّ شيئًا ولا تُحرِّمُهُ ولا تَسكَروا
المعجم الأوسط للطبرانيلم يرو هذا الحديث عن خالد الحذاء إلا عمر بن حبيبإنِّي كُنْتُ نهَيْتُكم عنِ الأوعيةِ أنْ تنتبِذوا فيها إنَّ الأوعيةَ لا تُحِلُّ شيئًا ولا تُحرِّمُه فانتَبِذوا فيما بدا لكم واجتَنِبوا كلَّ مُسكِرٍ
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبانأخرجه في صحيحهإنِّي نهَيْتُكم عن نبيذِ الأوعيةِ ألا وإنَّ وعاءً لا يُحرِّمُ شيئًا وكلُّ مُسكِرٍ حرامٌ