الرئيسيةحلية الأولياء وطبقات الأصفياء4/119لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث الأعمش ويلٌ لمن لا يعلمُ ، وويلٌ من علِم ثمَّ لا يعملُالراويحذيفة بن اليمانالمحدِّثأبو نعيمالمصدرحلية الأولياء وطبقات الأصفياءالجزء/الصفحة4/119حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةاقتضاء العلم العملإسناده ضعيف ويلٌ لمن لا يعلمُ ، وويلٌ لمن علِم ثمَّ لا يعمَلُ ( ثلاثًا )النوافح العطرة في الأحاديث المشتهرةضعف ويلٌ لمن لا يعلمُ وويلٌ لمن علِم ثم لم يعملْ قالها ثلاثًاالجامع الصغير في أحاديث البشير النذيرضعيفويلٌ لمنْ لا يعلمُ، و ويلٌ لمنْ علمَ ثمَّ لا يعملْضعيف الجامع الصغير وزيادتهضعيف ويلٌ لمَن لا يعلَمُ ، و ويلٌ لمَن علِمَ ثمَّ لا يعمَلُاقتضاء العلم العملإسناده ضعيف ويلٌ لمن لا يعلمُ ولو شاء اللهُ لعلَّمَه ، وويلٌ لمن يعلمُ ولا يعملُ [ سبعَ ] مرَّاتٍإتقان ما يحسن من الأخبار الدائرة على الألسنمرسل ويلٌ لمَنْ لا يعلمُ ولوْ شاءَ اللهُ لعلَّمَهُ واحدٌ مِنَ الويلِ وويلٌ لمَنْ يعلمُ ولا يعملُ سَبْعَ مِنَ الويلِ
اقتضاء العلم العملإسناده ضعيف ويلٌ لمن لا يعلمُ ولو شاء اللهُ لعلَّمَه ، وويلٌ لمن يعلمُ ولا يعملُ [ سبعَ ] مرَّاتٍ
إتقان ما يحسن من الأخبار الدائرة على الألسنمرسل ويلٌ لمَنْ لا يعلمُ ولوْ شاءَ اللهُ لعلَّمَهُ واحدٌ مِنَ الويلِ وويلٌ لمَنْ يعلمُ ولا يعملُ سَبْعَ مِنَ الويلِ