الرئيسيةتحفة المحتاج إلى أدلة المنهاج2/140صحيحصحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة] يُهِلُّ أهلُ المدينةِ من ذي الحليفةِ والطريقُ الآخرُ من ذي الجحفةِ وأهلٌ المغربِالراويجابر بن عبداللهالمحدِّثابن الملقنالمصدرتحفة المحتاج إلى أدلة المنهاجالجزء/الصفحة2/140حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةصحيح سنن النسائيصحيحيُهِلُّ أَهْلُ المدينةِ مِن ذي الحُلَيْفةِ ، وأَهْلُ الشَّامِ منَ الجُحفةِ ، وأَهْلُ نَجدٍ من قرنٍ ، وذُكِرَ لي ولم أسمَعْ أنَّهُ قالَ : ويُهِلُّ أَهْلُ اليمَنِ من يَلملمَصحيح مسلمصحيحمُهَلُّ أهلِ المدينةِ من ذي الحليفةِ . والطريقُ الآخرُ الجُحْفَةُ . ومُهَلُّ أهلِ العراقِ من ذاتِ عرقٍ . ومُهَلُّ أهلِ نجدَ من قرنٍ . ومُهَلُّ أهلِ اليمنِ من يَلَمْلَمَالسنن الكبرى للبيهقيأصح روايةمَهَلُّ أهلِ المدينةِ مِنْ ذي الحُليفةِ ، والطريقُ الآخرُ الجُحْفَةُ ، ومَهَلُّ أهلِ العراقِ مِنْ ذاتِ عِرْقٍ ، ومَهَلُّ أهلِ نجدٍ مِنْ قَرْنٍ ، ومَهَلُّ أهلِ اليمنِ مِنْ يَلَمْلَمَنخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثارإسناده صحيح[كان] يسألُ عنِ المُهَلِّ ، فقالَ: سَمِعْتُ - ثمَّ انتَهَى ، أُراهُ يريدُ - النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: يُهِلُّ أَهْلُ المدينةِ من ذي الحُلَيْفةِ والطَّريقُ الآخرُ منَ الجُحفةِ ، ويُهِلُّ أَهْلُ العراقِ من ذاتِ عرقٍ ، ويُهِلُّ أَهْلُ نجدٍ من قَرنٍ ، ويُهِلُّ أَهْلُ اليالأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعةإسناده صحيحيا رسولَ اللَّهِ ، من أينَ نُهِلُّ ؟ قالَ : يُهِلُّ أَهْلُ المدينةِ مِن ذي الحُلَيْفةِ ، وأَهْلُ الشَّامِ منَ الجُحفةِ ، وأَهْلُ نجدٍ من قَرنٍ قالَ : ويَقولونَ : وأَهْلُ اليَمَنِ من يلَملمَصحيح سنن الترمذيصحيحأنَّ رجلًا قالَ من أينَ نُهلُّ يا رسولَ اللَّهِ قالَ يُهلُّ أَهلُ المدينةِ من ذي الحُلَيفةِ وأَهلُ الشَّامِ منَ الجَحفةِ وأَهلُ نجدٍ من قرنٍ قالَ وأَهلُ اليمنِ من يلَمْلمَ
صحيح سنن النسائيصحيحيُهِلُّ أَهْلُ المدينةِ مِن ذي الحُلَيْفةِ ، وأَهْلُ الشَّامِ منَ الجُحفةِ ، وأَهْلُ نَجدٍ من قرنٍ ، وذُكِرَ لي ولم أسمَعْ أنَّهُ قالَ : ويُهِلُّ أَهْلُ اليمَنِ من يَلملمَ
صحيح مسلمصحيحمُهَلُّ أهلِ المدينةِ من ذي الحليفةِ . والطريقُ الآخرُ الجُحْفَةُ . ومُهَلُّ أهلِ العراقِ من ذاتِ عرقٍ . ومُهَلُّ أهلِ نجدَ من قرنٍ . ومُهَلُّ أهلِ اليمنِ من يَلَمْلَمَ
السنن الكبرى للبيهقيأصح روايةمَهَلُّ أهلِ المدينةِ مِنْ ذي الحُليفةِ ، والطريقُ الآخرُ الجُحْفَةُ ، ومَهَلُّ أهلِ العراقِ مِنْ ذاتِ عِرْقٍ ، ومَهَلُّ أهلِ نجدٍ مِنْ قَرْنٍ ، ومَهَلُّ أهلِ اليمنِ مِنْ يَلَمْلَمَ
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثارإسناده صحيح[كان] يسألُ عنِ المُهَلِّ ، فقالَ: سَمِعْتُ - ثمَّ انتَهَى ، أُراهُ يريدُ - النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: يُهِلُّ أَهْلُ المدينةِ من ذي الحُلَيْفةِ والطَّريقُ الآخرُ منَ الجُحفةِ ، ويُهِلُّ أَهْلُ العراقِ من ذاتِ عرقٍ ، ويُهِلُّ أَهْلُ نجدٍ من قَرنٍ ، ويُهِلُّ أَهْلُ الي
الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعةإسناده صحيحيا رسولَ اللَّهِ ، من أينَ نُهِلُّ ؟ قالَ : يُهِلُّ أَهْلُ المدينةِ مِن ذي الحُلَيْفةِ ، وأَهْلُ الشَّامِ منَ الجُحفةِ ، وأَهْلُ نجدٍ من قَرنٍ قالَ : ويَقولونَ : وأَهْلُ اليَمَنِ من يلَملمَ
صحيح سنن الترمذيصحيحأنَّ رجلًا قالَ من أينَ نُهلُّ يا رسولَ اللَّهِ قالَ يُهلُّ أَهلُ المدينةِ من ذي الحُلَيفةِ وأَهلُ الشَّامِ منَ الجَحفةِ وأَهلُ نجدٍ من قرنٍ قالَ وأَهلُ اليمنِ من يلَمْلمَ