لم يُحكَمْ عليههذا الحديث وأمثاله وفيما يشبهه في اللفظ والمعنى لم يزل متداولا بين أهل العلم، و يروون ذلك رواية مصدق به
أتى رسول الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أعرابي فقال يا رسول الله جهدت الأنفُسُ ، وضاعت العيالُ ، ونُهِكتِ الأموالُ ، وهلَكتِ الأنعامُ ، فاستسقِ اللَّهَ لنا ؛ فإنا نستشفعُ بك على اللَّهِ ، ونستشفع باللَّهِ عليك ، قال رسول الله صلَّى اللهُ عليه وسلمَ ( إن اللَّهَ لا يستَشفَعُ به على أحدٍ من خلقهِ ، شأنُ اللَّهِ أعظمُ من ذلكَ ، ويحك ! أتدري ما اللَّهُ ؟ ! إنَّ عرشه على سمواتِهِ هكذا ، وقال بأصابعه مثل القبة عليه ، وإنه ليئِطُّ به أطيط الرَّحلِ بالرَّاكبِ ) قال ابنُ بشَّارٍ في حديثِهِ : إنَّ اللَّهَ فوق عرشِهِ ، وعرشُهُ فوق سمواتِهِ
البداية والنهايةله طريق أخرى عند غير محمد بن إسحاق الشفاعةضعيف مختصر الصواعق المرسلة على الجهمية والمعلطةإسناده حسن تهذيب السنن[فيه] ابن إسحاق قال علي بن المديني حديثه عندي صحيح وقال شعبة ابن إسحاق أمير المؤمنين في الحديث وقال أيضا صدوق ..... والحديث لا يخرج عن كونه حسنا سنن أبي داودضعيف هداية الرواة إلى تخريج أحاديث المصابيح والمشكاة ومعه تخريج الألباني للمشكاة[حسن كما قال في المقدمة]