الرئيسيةاقتضاء العلم11ضعيف الإسنادإسناده موقوف منقطعقال عبدُ اللهِ : تعلَّموا فمن علِم فلْيعْمَلْ ، أيها الناسُ تعلَّموا فمن علِم فلْيَعْمَلْالراويأبو عبيدة عامر بن الجراحالمحدِّثالألبانيالمصدراقتضاء العلمالجزء/الصفحة11حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةمجمع الزوائدرجاله موثقون إلا أن أبا عبيدة لم يسمع من أبيهعن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ قال يا أيُّها الناسُ تعلموا فمَن علم فليعملْتذكرة الحفاظفيه حفص بن عمر متروك الحديثتَعَلَّمُوا الفَرَائِضَ وعَلِّمُوها الناسَ وهذا أولُ عِلْمٍ يُنْزَعُ من أُمَّتيمجمع الزوائدمنقطع الإسنادقال عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ تعلَّمُوا الفَرَائِضَ فَإِنَّهُ يوشكُ أنْ يَفْتَقِرَ الرجالُ إلى عِلْمٍ كان يَعْلَمُهُ أَوْ يَبْقَى في قومٍ لا يَعْلَمُونَإتحاف الخيرة المهرةرجاله ثقاتمَن كان عندَه علمٌ فليعمَلْ بعلمِه ، ومَن لم يكُنْ عندَه علمٌ - أو قال : مَن سُئِل عما لم يكُنْ له به علمٌ - فليقُلْ : اللهُ أعلمُ ، فإنَّ اللهَ - عزَّ وجلَّ - قال لنبيِّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : قُلْ لا أسألُكُم عليه أجرًا إلا المودةَ في القُربَىتغليق التعليقالجملة الأخيرة منه حديث صحيح مشهوريا أيُّها النَّاسُ تعلَّموا إنَّما العلمُ بالتَّعلُّمِ والفقهُ بالتَّفقُّهِ ومن يُردِ اللَّهُ بِه خيرًا يفقِّههُ في الدِّينِفتح الباري لابن حجرإسناده حسن وقد روي موقوفاًيا أيها الناس تعلموا ، إنما العلم بالتعلم ، والفقه بالتفقه ، ومن يرد الله به خيرا يفقهه في الدين
مجمع الزوائدرجاله موثقون إلا أن أبا عبيدة لم يسمع من أبيهعن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ قال يا أيُّها الناسُ تعلموا فمَن علم فليعملْ
تذكرة الحفاظفيه حفص بن عمر متروك الحديثتَعَلَّمُوا الفَرَائِضَ وعَلِّمُوها الناسَ وهذا أولُ عِلْمٍ يُنْزَعُ من أُمَّتي
مجمع الزوائدمنقطع الإسنادقال عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ تعلَّمُوا الفَرَائِضَ فَإِنَّهُ يوشكُ أنْ يَفْتَقِرَ الرجالُ إلى عِلْمٍ كان يَعْلَمُهُ أَوْ يَبْقَى في قومٍ لا يَعْلَمُونَ
إتحاف الخيرة المهرةرجاله ثقاتمَن كان عندَه علمٌ فليعمَلْ بعلمِه ، ومَن لم يكُنْ عندَه علمٌ - أو قال : مَن سُئِل عما لم يكُنْ له به علمٌ - فليقُلْ : اللهُ أعلمُ ، فإنَّ اللهَ - عزَّ وجلَّ - قال لنبيِّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : قُلْ لا أسألُكُم عليه أجرًا إلا المودةَ في القُربَى
تغليق التعليقالجملة الأخيرة منه حديث صحيح مشهوريا أيُّها النَّاسُ تعلَّموا إنَّما العلمُ بالتَّعلُّمِ والفقهُ بالتَّفقُّهِ ومن يُردِ اللَّهُ بِه خيرًا يفقِّههُ في الدِّينِ
فتح الباري لابن حجرإسناده حسن وقد روي موقوفاًيا أيها الناس تعلموا ، إنما العلم بالتعلم ، والفقه بالتفقه ، ومن يرد الله به خيرا يفقهه في الدين