لما نزلت { ألهاكم التكاثر } فقرأها حتى بلغ { لتسألن يومئذ عن النعيم } قالوا يا رسول الله عن أي نعيم نسأل وإنما هما الأسودان التمر والماء وسيوفنا على رقابنا والعدو حاضر فعن أي نعيم نسأل قال إن ذلك سيكون

لمَّا نَزَلَتْ أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ فقَرَأَهَا حتَّى بَلَغَ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ قالوا يا رسولَ اللهِ عنْ أيِّ نعيمِ نُسْأَلُ وَإِنَّمَا هُمَا الأَسْوَدانِ التمرُ والماءُ وسيوفُنَا على رقابِنا والعدوُّ حاضِرٌ فعَنْ أيِّ نعيمٍ نُسْأَلُ قال إنَّ ذلِكَ س

لما نزلت هذه الآيةُ: ثم لتسألن يومئذ عن النعيم قال الزبيرُ: يا رسولَ اللهِ فأيُّ النعيمِ نُسألُ عنه وإنما هما الأسودانِ التمرُ والماءُ! قال: أما إنه سيكونُ.

لمَّا نزلَت هذهِ الآيةُ : ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ قالَ الزُّبَيْرُ يا رسولَ اللَّهِ فأيُّ النَّعيمِ نُسأَلُ عنهُ وإنَّما هما الأسوَدانِ التَّمرُ والماءُ قالَ أما إنَّهُ سيَكونُ

لما نزلت هذه الآيةُ: ثم لتسألن يومئذ عن النعيم قال الزبيرُ: يا رسولَ اللهِ فأيُّ النعيمِ نُسألُ عنه وإنما هما الأسودانِ التمرُ والماءُ! قال: أما إنه سيكونُ .

لما نزلت { ثم لتسألن يومئذ عن النعيم } قال الزبير يا رسول اللهِ وأي النعيم نسأل عنه وإنما هما الأسودان التمر والماء قال أما إنه سيكون