والَّذي بعَثَنِي بالْحَقِّ لا يعذِّبُ اللهُ يومَ القيامةِ مَنْ رَحِمَ اليتيمَ ولانَ له في الكلامِ ورَحِمَ يُتْمَهُ وضعفَهُ ولم يتطاوَلْ على جارِهِ بِفَضْلِ ما آتاه اللهُ وقال يا أمَّةَ محمدٍ والَّذي بعَثَني بالحقِّ لا يقبلُ اللهُ صدقةً من رجلٍ وله قرابَةٌ محتاجونَ إلى صلَتِهِ وي

والذي بعثني بالحق لا يعذب الله يوم القيامة من رحم اليتيم وأَلان له في الكلام، ورحم يتمه وضعفه، ولم يتطاول على جاره بفضل ما آتاه الله، وقال: يا أمة محمد، والذي بعثني بالحق لا يقبل الله صدقة رجل وله قرابة محتاجون إلى صلته ويصرفها إلى غيرهم، والذي نفسي بيده لا ينظر الله إليه يوم الق

والذي بعثني بالحقِّ لا يُعذِّبُ اللهُ يومَ القيامةِ من رحمِ اليتيمِ وألان له في الكلامِ ورحم يُتْمَه وضعفَه ولم يتطاول على جارِه بفضلِ ما آتاه اللهُ ، يا أمةَ محمدٍ ، والذي بعثني بالحقِّ لا يقبلُ اللهُ صدقةً من رجلٍ وله قرابةٌ محتاجون إلى صِلَتِه ويصرفُها إلى غيرهم ، والذي نفسي

والذي بعثني بالحقِّ ! لا يعذبُ اللهُ تعالى يومَ القيامةِ مَنْ رحمَ اليتيمَ، وألانَ لهُ الكلامَ، ورحِم يُتمَهُ وضَعفَهُ، ولمْ يتطاولْ على جارِهِ بفضلٍ أعطاهُ اللهُ . والذي بعثني بالحقِّ ! لا يقبلُ اللهُ صدقةً من رجلٍ ولهُ قرابةٌ محتاجونَ إلى صلتهِ، ويُعطيها إلى غيرِهم، والذي نفسي

والَّذي بعثَني بالحقِّ لا يعذِّبُ اللَّهُ يومَ القيامةِ من رحمَ اليتيمَ ولانَ لَهُ في الكلامِ ورحمَ يُتمَهُ وضَعفَهُ ولم يتطاول على جارِهِ بفضلِ ما آتاهُ اللَّهُ

والَّذي بعثني بالحقِّ لا يُعذِّبُ اللهُ يومَ القيامةِ من رحِم اليتيمَ ولان في الكلامِ ورحِم يُتمَه وضعفَه ولم يتطاوَلْ على جارِه بفضلِ ما آتاه اللهُ