الرئيسيةإتحاف المهرة6/224ضعيف الإسناد[فيه] عفير ضعيفإن العبدَ إذا مرضَ أوحَى اللهُ إلى ملائكتهِ أنّي قيدتُ عبدِيالراويأبو أمامة الباهليالمحدِّثابن حجر العسقلانيالمصدرإتحاف المهرةالجزء/الصفحة6/224حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةصحيح الجامعحسنإنَّ العبدَ إذا مَرِضَ أوْحَى اللهُ إلى ملائكتِه : أنا قَيَّدْتُ عبدِي بِقَيْدٍ من قُيُودِي ، فإِنْ أقْبِضُهُ أغْفِرْ له ، و إنْ أُعافِيهِ فحِينَئِذٍ يَقْعُدُ لا ذَنْبَ لَهُالسلسلة الصحيحةصحيحإنَّ العبدَ إذا مرض أوحى اللهُ إلى ملائكتِه : يا ملائكتي أنا قيَّدتُ عبدي بقيدٍ من قيودي ، فإن قبضَه غفرَ له ، و إن أعافَه فحينئذٍ يقعدُ و لا ذنبَ لهُمجمع الزوائد ومنبع الفوائدفيه عفير بن معدان وهو ضعيف إذا مرِضَ أوحى اللَّهُ إلى ملائكتِهِ فيقولُ أيا ملائكتي أنا قيَّدتُ عبدي بقيدٍ من قيودي فإن قبضتُهُ أغفرُ لهُ وإن عافيتَهُ فجسدُهُ مغفورٌ لهُ لا ذنبَ لهُالبدر المنير[له طريق آخر موقوف]إذا نامَ العبدُ في سُجودِه باهَى اللهُ به ملائكتَه يقولُ : انظُروا إلى عَبدي روحُه عِندي وجسدُه في طاعَتيالخلافياتليس هذا بالقويإذا نام العبدُ في سجودِه باهَى اللهُ تعالى به ملائكتَه يقولُ : انظُرُوا إلى عَبْدِي رُوحُه عِنْدِي وجَسَدُه في طاعَتِيعارضة الأحوذيلم يصح سندهإذا نَامَ العبدُ فِي سُجُودِهِ يُبَاهِي اللهُ بِهِ مَلائِكَتَهُ يقولُ يا ملائِكَتِي انظُرُوا إلى عَبْدِي ورُوحُهُ عندِي وبَدَنُهُ فِي طَاعَتِي
صحيح الجامعحسنإنَّ العبدَ إذا مَرِضَ أوْحَى اللهُ إلى ملائكتِه : أنا قَيَّدْتُ عبدِي بِقَيْدٍ من قُيُودِي ، فإِنْ أقْبِضُهُ أغْفِرْ له ، و إنْ أُعافِيهِ فحِينَئِذٍ يَقْعُدُ لا ذَنْبَ لَهُ
السلسلة الصحيحةصحيحإنَّ العبدَ إذا مرض أوحى اللهُ إلى ملائكتِه : يا ملائكتي أنا قيَّدتُ عبدي بقيدٍ من قيودي ، فإن قبضَه غفرَ له ، و إن أعافَه فحينئذٍ يقعدُ و لا ذنبَ لهُ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائدفيه عفير بن معدان وهو ضعيف إذا مرِضَ أوحى اللَّهُ إلى ملائكتِهِ فيقولُ أيا ملائكتي أنا قيَّدتُ عبدي بقيدٍ من قيودي فإن قبضتُهُ أغفرُ لهُ وإن عافيتَهُ فجسدُهُ مغفورٌ لهُ لا ذنبَ لهُ
البدر المنير[له طريق آخر موقوف]إذا نامَ العبدُ في سُجودِه باهَى اللهُ به ملائكتَه يقولُ : انظُروا إلى عَبدي روحُه عِندي وجسدُه في طاعَتي
الخلافياتليس هذا بالقويإذا نام العبدُ في سجودِه باهَى اللهُ تعالى به ملائكتَه يقولُ : انظُرُوا إلى عَبْدِي رُوحُه عِنْدِي وجَسَدُه في طاعَتِي
عارضة الأحوذيلم يصح سندهإذا نَامَ العبدُ فِي سُجُودِهِ يُبَاهِي اللهُ بِهِ مَلائِكَتَهُ يقولُ يا ملائِكَتِي انظُرُوا إلى عَبْدِي ورُوحُهُ عندِي وبَدَنُهُ فِي طَاعَتِي