لم يُحكَمْ عليهروي من وجوه بألفاظ مختلفة، وهذا الإسناد أحسن إسناد يروى لهذا الكلام
خيرُ النَّاسِ أو خيرُ هذهِ الأُمَّةِ القَرنُ الَّذي بُعِثْتُ فيهِم ، ثمَّ الَّذينَ يَلُونَهُمْ ، ثمَّ الَّذينَ يَلُونَهُمْ ، ثمَّ يَنشأُ قومٌ يَشهَدونَ ولا يُسْتَشْهَدُونَ ، ويَنْذِرُونَ ولا يُوفُونَ ، ويَفشو بينَهُم السِّمَنُ
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبانأخرجه في صحيحه المحلىاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند) نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار[له] طريقان صحيحان سنن أبي داودسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح] صحيح سنن أبي داودصحيح حلية الأولياءصحيح ثابت