لم يُحكَمْ عليهاضطرب فيه اضطرابا كثيرا فمرة يرويه عنه قوله ومرة يرويه عكرمة عن النبي صلى الله عليه وسلم لا يذكر ابن عباس ومرة يرويه عن علي موقوفا وهذا الاضطراب يوجب التوقف في الحديث
أنه يُقامُ عليه الحدِّ بحسابِ ما عُتِقَ منه .
أنه يُقامُ عليه الحدِّ بحسابِ ما عُتِقَ منه .