الرئيسيةالفوائد الموضوعة في الأحاديث الموضوعة72ضعيفموضوع أنهُ عليهِ السلامُ كان إذا وطِئَ أثَّرَ قدمُهُ في الحجرِ ، وإذا وَطِئَ في الرملِ لمْ يكنْ يؤثرُالراوي—المحدِّثمرعي الكرميالمصدرالفوائد الموضوعة في الأحاديث الموضوعةالجزء/الصفحة72حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةنصب الراية لأحاديث الهدايةمرسل أن النبيَّ عليه السلامُ رمَل من الحجرِ إلى الحجرِالضعفاء الكبير[روى موقوفاً وهو أولى]أن النبي عليه السلام قبل الحجر ثم سجد عليه.النوافح العطرة في الأحاديث المشتهرةإسناده ضعيف قبرُ إسماعيلُ عليه السلامُ في الحِجْرِصحيح ابن خزيمةإسناده صحيحأخبَرَنا أبو الطُّفيلِ وسألتُه عن الرَّمَلِ بالكعبةِ الثلاثِ أطوافٍ، فزعم أنَّ ابنَ عباسٍ أخبره أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم لما قَدِم في عِقْدِ قُرَيْشٍ، فلما دخل مكةَ دخل من هذا البابِ الأعظمِ، وقد جلستْ قُرَيْشٌ مما يَلِي الحَجَرُ، أو الحِجْرُ، فذكر الحديثَ بطولِهالتوضيح لشرح الجامع الصحيحفيه ابن إسحاق وخصيفعن ابنِ عبَّاسٍ أنَّهُ أَهَلَّ إثْرَ السَّلامِ من الصَّلاةِالجامع الصغيرصحيحكان أحسن الناس صفة، وأجملها، كان ربعة إلى الطول ما هو، بعيد ما بين المنكبين أسيل الخدين، شديد سواد الشعر، أكحل العينين، أهدب الأشفار، إذا وطئ بقدمه وطئ بكلها، ليس له أخمص، إذا وضع رداءه عن منكبيه فكأنه سبيكة فضة، وإذا ضحك يتلألأ
صحيح ابن خزيمةإسناده صحيحأخبَرَنا أبو الطُّفيلِ وسألتُه عن الرَّمَلِ بالكعبةِ الثلاثِ أطوافٍ، فزعم أنَّ ابنَ عباسٍ أخبره أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم لما قَدِم في عِقْدِ قُرَيْشٍ، فلما دخل مكةَ دخل من هذا البابِ الأعظمِ، وقد جلستْ قُرَيْشٌ مما يَلِي الحَجَرُ، أو الحِجْرُ، فذكر الحديثَ بطولِه
التوضيح لشرح الجامع الصحيحفيه ابن إسحاق وخصيفعن ابنِ عبَّاسٍ أنَّهُ أَهَلَّ إثْرَ السَّلامِ من الصَّلاةِ
الجامع الصغيرصحيحكان أحسن الناس صفة، وأجملها، كان ربعة إلى الطول ما هو، بعيد ما بين المنكبين أسيل الخدين، شديد سواد الشعر، أكحل العينين، أهدب الأشفار، إذا وطئ بقدمه وطئ بكلها، ليس له أخمص، إذا وضع رداءه عن منكبيه فكأنه سبيكة فضة، وإذا ضحك يتلألأ