أنَّ عائشةَ رضِيَ اللهُ عنهَا سَاوَمَتْ بَرِيرَةَ ، فخرَجَ إلى الصلاةِ ، فلمَّا جاءَ قالَتْ : إنْهُمْ أَبُوا أنْ يَبِيعُوهَا إلا أنْ يَشْتَرِطُوا الولاءَ ، فقالَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ( إنَّمَا الولاءُ لمَنْ أعْتَقَ ) . قلتُ لنَافِعٍ : حرًا كانَ زوجُهَا أو عبدًا ؟

أنَّ عائشةَ ساومت بريرةَ فرجع النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من الصلاةِ فقالت : أَبَوْا أن يبيعوها إلا أن يشترطوا الولاءَ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : الولاءُ لمن أَعْتَقَ

أن عائشةَ ساومت ببريرَةَ فخرج النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ إلى الصلاةِ فلما رجع قالت إنهم أبَوا أن يبيعوني إلا أن يشتَرطوا الولاءَ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : إنما الولاءُ لِمن أعتق

عن عائشة رضي الله عنها أنها أرادت أن تشتري بريرة للعتق ، فأراد مواليها أن يشترطوا ولاءها ، فذكرت ذلك لنبي الله صلى الله عليه وسلم فقال : اشتريها فإنما الولاء لمن أعتق وخيرها من زوجها ، فاختارت نفسها ، وكان زوجها حرا ، وأتى النبي صلى الله عليه وسلم بلحم فقيل : هذا مما تصدق به على

عن عائشة رضي الله عنها أنها أرادت أن تشتري بريرة للعتق وأراد مواليها أن يشترطوا ولاءها ، فذكرت عائشة ذلك لرسول اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فقال رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم : اشتريها فإنما الولاء لمن أعتق –قالت عائشة رضي الله عنها : وأتى رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم بلحم ، فقلت

عن عائشةَ رضيَ اللُه عنها قالت كان زوجُ بريرةَ عبدًا ولو كان حُرًّا لم يُخيِّرْها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم