جمع النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بين المغربِ والعشاءِ بجمعٍ بإقامةٍ واحدةٍ لكلِّ صلاةٍ ، ولم يُنادَ في الأولَى ، وفي روايةٍ : أنَّه لم يُنادَ بينهما ولا على أثرِ واحدةٍ منهما إلَّا بالإقامةِ

كان أصحابُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا أذَّن المؤذِّنُ للمغربِ يبتدِرون السَّواريَ ، فيُصلُّون ركعتَيْن على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم

أذَّن بلالٌ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَثْنى مَثْنى وأقام مثلَ ذلك

أذَّن بِلالٌ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَثْنى مَثْنى وأقام مِثْلَ ذلكَ

أنَّ بلالًا أذَّنَ بِمِنًى ورسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ثَمَّ مرَّتينِ مرَّتينِ وأقامَ مثلَ ذلكَ

أنَّ بلالًا أذَّن لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بمِنًى صوتَينِ صوتَينِ وأقام مِثلَ ذلك