الرئيسيةالعلل المتناهية في الأحاديث الواهية1/77لم يُحكَمْ عليهلا يصحالعلمُ أفضلُ العبادةِ ومِلاكُ الدِّينِ الورعُالراويابن عباسالمحدِّثابن الجوزيالمصدرالعلل المتناهية في الأحاديث الواهيةالجزء/الصفحة1/77حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالكامل في الضعفاء[فيه] سوار بن مصعب متروك الحديثالعلمُ أفضلُ من العبادةِ ومِلَاكُ الدينِ الوَرَعُسلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمةضعيف جداالعلمُ أفضلُ منَ العبادةِ، وملاكُ الدينِ الورعُالنوافح العطرة في الأحاديث المشتهرةضعيف جدا العلمُ أفضلُ مِنَ العبادةِ ، وملاكُ الدينِ الورعُمجمع الزوائد ومنبع الفوائدفيه سوار بن مصعب ضعيف جدا فضلُ العلمِ أفضلُ من العبادةِ ومِلاكُ الدِّينِ الورعُضعيف الجامع الصغير وزيادتهضعيف العلمُ خيرٌ من العبادةِ ، وملاكُ الدينِ الورعُالجامع الصغير في أحاديث البشير النذيرحسنالعلم خير من العبادة، وملاك الدين الورع
سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمةضعيف جداالعلمُ أفضلُ منَ العبادةِ، وملاكُ الدينِ الورعُ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائدفيه سوار بن مصعب ضعيف جدا فضلُ العلمِ أفضلُ من العبادةِ ومِلاكُ الدِّينِ الورعُ