قولوا : سبحانَ اللهِ وبحمدهِ قولوا خيرا . فذكر نحوهُ وزادَ : ومن حالتْ شفاعتهُ دونَ حدٍّ من حُدودِ الله فقد حادّ اللهَ في أمرهِ ، ومن أعانَ على خصومةٍ بما لا يعلمُ فهو في سخطِ اللهِ حتى ينزعَ ، ومن قذفَ مؤمنا أو مؤمنةً حبسهُ اللهُ عز وجل في ردغةِ الخبالِ حتى يأتي مما قال مخرجا

مَن قال سُبْحانَ اللهِ والحمدُ للهِ ولا إلهَ إلَّا اللهُ واللهُ أكبَرُ كُتِب له بكلِّ حَرفٍ عَشْرُ حَسَناتٍ ومَن أعان في خُصومةِ باطلٍ لَمْ يزَلْ في سَخطِ اللهِ حتَّى ينزِعَ ومَن حالتْ شَفاعتُه دونَ حدٍّ مِن حدودِ اللهِ فقد ضادَّ اللهَ في أمرِه ومَن بهَت مُؤمِنًا أو مُؤمِنةً حبَس

من قال سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر كتبت له بكل حرف عشر حسنات ومن أعان على خصومة باطل لم يزل في سخط الله حتى ينزع ومن حالت شفاعته دون حد من حدود الله فقد ضاد الله في أمره ومن بهت مؤمنا أو مؤمنة حبسه الله في ردغة الخبال يوم القيامة حتى يخرج مما قال وليس بخار

اذكروا اللهَ عبادَ اللهِ فإنَّ العبدَ إذا قال سبحانَ اللهِ وبحمدِه كتب اللهُ له عشرَ حسناتٍ ومن عشرٍ إلى مئةٍ ومن مئةٍ إلى ألفٍ ومن زاد زاده اللهُ ومن استغفر غفر اللهُ له ومن حالت شفاعتُه دون حدٍّ من حدودِ اللهِ فقد ضادَّ اللهَ في مُلكِه ومن أعان على خُصومةٍ بغيرِ علمٍ فقد باء بس

من قال سبحان الله وبحمده أثبتت له عشر حسنات ومن قال عشر مرار أثبتت له مئة حسنة ومن قالها مئة مرة أثبتت له ألف حسنة ومن زاد زاده الله ومن استغفر الله غفر الله له ومن أعان على خصومة بظلم فقد باء بغضب من الله حتى ينزع ومن حالت شفاعته دون حد من حدود الله فقد ضاد الله في

من قال سبحان الله وبحمده كتبت له عشر حسنات ومن قالها عشر مرات كانت له مئة فإن قالها مئة أثبت له ألفا ومن زاد زاده الله ومن استغفر غفر الله له ومن حالت شفاعته دون حد من حدود الله فقد حاد الله ومن أعان على خصومة بظلم فقد باء بغضب من الله حتى ينزع ومن قذف مؤمنا حبس في طي