الرئيسيةتلخيص كتاب العلل المتناهية41ضعيف الإسنادفيه أبو عصمة نوح متهم لِصَاحِبِ القرآنِ عندَ الخَتْمِ دعوةٌ مُجَابَةٌ وشَجَرَةٌ في الجنةِالراويأنس بن مالكالمحدِّثالذهبيالمصدرتلخيص كتاب العلل المتناهيةالجزء/الصفحة41حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةضعيف الجامع الصغير وزيادتهضعيف إنَّ لصاحبِ القرآنِ عند كلِّ خَتْمَةٍ دعوةً مستجابَةً ، وشجرةً في الجنةِ ، لو أنَّ غرابًا طار من أصلِها لم يَنْتَهِ إلى فرعِها حتى يدركَه الهَرَمُالعلل المتناهية في الأحاديث الواهيةلا يصحإنَّ لصاحِبِ القرآنِ عند كلِّ ختمَةٍ دعوةً مستجابةً وشجرةً في الجنَّةِ لو أنَّ غرابًا طارَ من أصلِها لم ينتَهِ إلى فروعِها حتَّى يُدرِكَهُ الهَرمُشعب الإيمانضعيفيخرجُ له عند ختمِ القرآنِ دعوةٌ مستجابةٌ وشجرةٌ في الجنَّةِميزان الاعتدال في نقد الرجال[فيه مقاتل بن سليمان ذكر من جرحه] من قرأ القرآنَ كانت له عند اللهِ دعوةٌ مُجابةٌ إن شاء عجَّلَها وإن شاء ادَّخَرها له في الآخرِةِسير أعلام النبلاءغريب لا يثبت مثله لوهن الرقاشي لِصاحِبِ القُرآنِ دَعوةٌ مُستَجابةٌ عِندَ خَتمِهِ .ميزان الاعتدال في نقد الرجال[فيه] داود بن سليمان الجرجاني شيخ كذاب له نسخة موضوعة على الرضا من أدّى فريضة ًفله دعوةٌ مُجابةٌ
ضعيف الجامع الصغير وزيادتهضعيف إنَّ لصاحبِ القرآنِ عند كلِّ خَتْمَةٍ دعوةً مستجابَةً ، وشجرةً في الجنةِ ، لو أنَّ غرابًا طار من أصلِها لم يَنْتَهِ إلى فرعِها حتى يدركَه الهَرَمُ
العلل المتناهية في الأحاديث الواهيةلا يصحإنَّ لصاحِبِ القرآنِ عند كلِّ ختمَةٍ دعوةً مستجابةً وشجرةً في الجنَّةِ لو أنَّ غرابًا طارَ من أصلِها لم ينتَهِ إلى فروعِها حتَّى يُدرِكَهُ الهَرمُ
ميزان الاعتدال في نقد الرجال[فيه مقاتل بن سليمان ذكر من جرحه] من قرأ القرآنَ كانت له عند اللهِ دعوةٌ مُجابةٌ إن شاء عجَّلَها وإن شاء ادَّخَرها له في الآخرِةِ
ميزان الاعتدال في نقد الرجال[فيه] داود بن سليمان الجرجاني شيخ كذاب له نسخة موضوعة على الرضا من أدّى فريضة ًفله دعوةٌ مُجابةٌ