الرئيسيةتنقيح التحقيق في أحاديث التعليق1/119ضعيفلم يصحأمُّ وَرَقةَ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أذِنَ لَها أن يؤذِّنَ لَها ويقامَ ، وتؤمَّ نساءَهاالراويأم ورقة بنت عبدالله بن الحارثالمحدِّثالذهبيالمصدرتنقيح التحقيق في أحاديث التعليقالجزء/الصفحة1/119حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالمغنييرويه الوليد بن جميع وهو ضعيف أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أذِن لها أن يُؤذَّنَ لها ويُقامَ ، وتؤمَّ نساءَ أهلِ دارِهاكتاب الأحكام الكبيرأصح وأجود [من حديث أسماء مرفوعا ليس على النساء أذان...]انطلقوا بنا إلى الشهيدة نزورها وأمر أن يؤذن لها ويقام وتؤم أهل دارها.شرح صحيح مسلممختلف في صحتهأن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أمر أمَّ ورقةَ بأن تجعلَ لها مؤذنًا يُؤذنُ لها، وأمرَها أن تؤمَّ أهلَ دارِها.صحيح سنن النسائيصحيحإذا أذَّنَ بلالٌ فَكُلوا واشرَبوا ، حتَّى يؤذِّنَ ابنُ أمِّ مَكْتومٍفتح الباري في شرح صحيح البخاريإسناده ضعيفكانَ ابنُ أمِّ مَكتومٍ يؤذِّنُ ويقيمُ بلالٌ ، وربَّما أذَّنَ بلالٌ وأقامَ ابنُ أمِّ مَكتومٍسير أعلام النبلاءإسناده واه كان بلالٌ يُؤذِّنُ ، ويُقيمُ ابنُ أُمِّ مَكْتومٍ ، وربما أَذَّنَ ابنُ أُمِّ مكتومٍ ، وأقام بلالٌ
المغنييرويه الوليد بن جميع وهو ضعيف أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أذِن لها أن يُؤذَّنَ لها ويُقامَ ، وتؤمَّ نساءَ أهلِ دارِها
كتاب الأحكام الكبيرأصح وأجود [من حديث أسماء مرفوعا ليس على النساء أذان...]انطلقوا بنا إلى الشهيدة نزورها وأمر أن يؤذن لها ويقام وتؤم أهل دارها.
شرح صحيح مسلممختلف في صحتهأن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أمر أمَّ ورقةَ بأن تجعلَ لها مؤذنًا يُؤذنُ لها، وأمرَها أن تؤمَّ أهلَ دارِها.
فتح الباري في شرح صحيح البخاريإسناده ضعيفكانَ ابنُ أمِّ مَكتومٍ يؤذِّنُ ويقيمُ بلالٌ ، وربَّما أذَّنَ بلالٌ وأقامَ ابنُ أمِّ مَكتومٍ
سير أعلام النبلاءإسناده واه كان بلالٌ يُؤذِّنُ ، ويُقيمُ ابنُ أُمِّ مَكْتومٍ ، وربما أَذَّنَ ابنُ أُمِّ مكتومٍ ، وأقام بلالٌ